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高三历史第三次练习 一、在下列每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。共24小题，每小题2分，计48分。 1.冯天瑜在《史学术语“封建”误植考辨别》一文中写到“近代中日两国学人皆以‘封建’翻译西方史学术语feudalisim(意为领主、采邑制)，遂成一汉字重要史学术语。”据此定义，下列属于分别属于中西方“封建时代”的是: A.夏商时期、罗马帝国时期 B.秦汉时期、法兰西第一帝国时期 C.殷周时期、法兰克王国时期 D.明清时期、英国都铎王朝时期 2.梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来……；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”，所谓“汉朝的革命”主要是指: A. “公天下”到“家天下”的转变 B.血缘国家到地域国家的转变 C.世亲世禄到选贤举能的转变 D.分裂割据到中央集权的转变 3.下表体现了自秦汉至明清中国古代行政区划的演变，由此可以看出 24.历史学家科林伍德看来:历史中遗失最多的大概就是问题(question),历史人物往往把种种回答留下了(这便是文物、文献)，却将自己内心中的问题，尤其是那些自己还没有能力回答的问题带进了坟墓。因此历史学家最重要的任务便是根据留下的答案去追溯，重构已失去的问题。科林伍德强调历史学家的任务是: A.在研究中努力寻找问题意识 B.通过研究历史问题再现历史 C.着重研究历史文物与历史文献 D.着力重新构建新的历史 25. 材料一“中国”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有号令天下的最高权威;而周围各国如“夷”，位于这个模式的边缘，必须向中国臣服——“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”，文化作为区隔“夷”和“夏”的标准…… ——摘编自(宋)石介《中国论》 材料二19世纪初，随着西方资本主义国家相继东来，清朝原有的由礼部和理藩院处理对外事务的机制，根本无法满足西方国家想要与中国进行经济、政治、外交等多方面关系的强烈要求，传统的只有理藩而无外交的体制被打破。1861年，总理衙门正式成立。总理衙门的管辖范围，不但包括办理对外交涉、通商等事，凡与洋务有关者，比如修建铁路，开矿办厂，购买机器、船炮、枪械，兴办新式学堂，派遣留学生，管理关税等，皆归其管理。总理衙门的设立，标志着清王朝的对外态度发生了重大变化; 其次，总理衙门的设立，改变了中国过去只有理藩而无外交的局面，使中国有可能步入国际外交轨道;再次，总理衙门的设立，结束了中国几千年来没有专门外交机构的政治体制格局;最后，总理衙门还结合当时世界各国的通例和自己的国情，确定了中国的国旗、国歌，使中国不再以王朝而是以国家的面目出现在国际舞台。 ——摘编自马彦丽《从晚清外交机构的演变看中国外交近代化》 根据材料一说明中国古代外交的主要内容。结合所学知识分析古代外交产生的原因。(10分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出近代中国外交的主要变化(9分)，并做简要评价(6分)。26. (12分)阅读下列材料:国内外学人对民族主义这一概念的说法甚多.较为恰当的表述是民族主义是以民族权益和民族情感为核心内容的一种政治观念、政治目标和政治追求.这一表述，不事先对民族主义作价值利断，而只是对民族主义的具体范围和内容作客观的叙述，留下根据不同情况作出不同评价的宽广余地。 近代中国的民族主义是如何产生的，是“洋货”是“土货”?对这一问题的回答，学界基本达成共识，即中国近代史上的民族主义既是我国传统民族主义思想在近代的转型，又是西方近代的民族主义思想在中国的引进，是二者结合的产物.就中国传统的民族主义思想而言，它主要体现在三个方面:一是华夏中心观，二是华尊夷卑观，三是建立在华尊夷卑观基础上的“华夷之辩”观念。促使传统民族主义向近代民族主义思想转变的原因，是西方的入侵引起中国人思想观念的变化.在具有高度文化的“西夷”面前，中国人不得不放弃古代的华夷观念，认识到中国只是世界各国中的一国。在“西夷”的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识。此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观导向建立独立的近代民族国家的目标。建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。 —杨宁一《历史学习新视野新知识》 结合所学知识，评述材料中关于“近代中国的民族主义如何产生”的观点。(12分) (要求:围绕材料中的观点展开评论;观点明确，史论结合) 高