必威体育精装版山西游十一说景分解.doc

晋善晋美山西游十.一说景 放假啦！走吧——童孩们??，放松下心情，俗话说“读万卷书不如行万里路”。? 今天由我带大家到山西游一游。 山西因居太行山之西，黄河以东而得名。因春秋时期，大部分地区为晋国所有，因而又简称“晋”。 ?山西迄今为止有文字记载的历史达三千年之久，素有“中国古代文化博物馆”之美称，还被誉为“华夏文明的摇篮”。“精卫填海”、“女娲补天”的传说就发生在山西。半本唐诗都是山西人写的：太原的白居易、王之涣、王昌龄、王翰；平陆的张九龄；永济的王维、卢纶；运城的柳宗元、万荣的王勃；祁县的温庭筠。在山西这片土地上,涌现了徐向前元帅、董其武、赵尔陆上将等45位开国将帅。山西可谓是人杰地灵。 首先，我们到?位于山西省太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓的晋祠走走吧！。据《史记·晋世家》的纪载，周武王之子周成王封同母弟叔虞于唐，称唐叔虞。叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。“晋祠”并非“晋王祠”的简称。新中国建立后，国家领导人来晋王祠游玩。他游完一圈后说如今百姓当家做主，中国已无王侯，便把“晋王祠”中的“王”字去掉，改称晋祠。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。祠区内中轴线上的建筑，由东向西，依次是：水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。这组建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫，及南面的水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等，组成了一个综合建筑群，蔚为大观。???? 来，我们先参观下悬瓮山下第二景观系列之首 ——水母楼吧！它是难老泉亭西边的一座两层建筑。晋水之源出自水母楼下，水母楼是奉祀晋源水神的祠堂。水母楼明嘉靖四十二年（1563）建，1844年重修一次。两重楼阁、重檐歇山顶，上下两层都有回廊，楼下一明两暗三窟北方式窑洞，中间一窟供奉铜质水母像一尊，高1米余，端坐于瓮形基座上。神态自若，束发未竟，一副村姑模样，与一般的神像大不相同。楼上为通堂三间、正中设神龛，塑升天水母成仙像，与楼下为一人两形。下层是人，上层是神。神龛两侧列水族侍女塑像八尊，鱼尾人形，被称作“东方美人鱼”。楼上四壁还有明清壁画，内容为水母朝观音仪仗、普降甘霖。 水母的这一形象源于一段美丽的传说，水母名叫柳春英，太原全胜村人，嫁到古庙村（晋祠）为媳，常受婆婆的虐待。因村里无水，婆婆便命她每天到远处挑水，一天，她在挑水回来的路上，遇到一位骑马的老头，向她讨水饮马。虽然挑水要走很远的路，但善良的柳氏还是把一担水全部给了老人饮马。老人有感于柳氏的善良，临走时送给柳氏一条马鞭，说只要把它放在水瓮里，只要轻轻一提，水就会上涌，要多少就提多高，但千万不要提过瓮沿，不然就会遭水淹。柳氏回家一试，果然如此，从此免却了挑水之苦，而且四邻五舍也不用翻山越岭去挑水了。但这引起了婆婆的不快。一天她趁柳氏回娘家不在，想把马鞭藏了起来，可马鞭刚一提出水瓮，滔滔大水顷刻涌上，转眼间淹了整个村庄。正在娘家的春英闻讯，急跑回家中，把一草垫扔在泉上不顾一切地往上一坐，大水顿时变小，只剩下一股泉水从座下溢出，这便是晋水源头——难老泉。它常年不息，因此北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句为名，名为“难老泉”。我按捺不住好奇的心，也跟着人们沿着石阶下到智伯渠里，双手穿过从地壳里流出的仙水，不禁想起李白的“晋河流水如碧玉”，“微波龙鳞莎草绿”的佳句。 看，“金人台”的四尊铁人，在和我们打着招呼。西南隅的那尊北宋绍圣四年（公元1097年）铁人，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。咦，大家快看铸造宋代的晋祠美男子和民国的目光呆滞，神态滑稽可笑工艺粗糙的铁人。细细的观赏着，大脑却在思考着两个铁人相距近千年，差距却很大。为什么后人造不过古人呢？作为后人是否应  该惭愧呢?据传，第一个铁人是邀请的河南人造的，而民国那个铁人是山西本地人造的，难道真是外来和尚会念经？我联想到现在的建筑，尤其是仿古建筑，其工艺是远逊于古人的。后人少了前人的专注，多了许多的浮躁啊！ 置身于晋祠，你不能不为古人的匠心独具而赞叹。只有单纯的山水花木、亭台楼阁实在活力不大，而一切诗情画意寄情托性，还须观赏者审美心理的再创造。充分调动一切自然的、人工的条件，创造丰富的、流动的步移景异的画面，情景交融才是晋祠之美的真正所在。 累了吧！逛了大半天了，肚子”咕咕”要揭竿起义了。Lets?go，回城里柳巷食品 街去吧！街的前身是一条老街，始建于宋代，北起梅山，南至钟楼街，清朝时街名叫做“院门前”。1912年辛亥革命成功，梅山都督府（现山西省政府）建成之后，“院门前”被切断，改叫“督都街”，1919年改成“都军街”。直至新中国成立后，才按老百姓的民间叫法叫成了“帽儿巷”。 食品街除了引进了老北京卤煮火烧、海底捞火锅、台湾饭前饭后等知名餐饮品牌