古代汉语总复习二讲解.pptVIP

莫余毒也矣。《左传·僖公二十八年》 毋吾以也。《论语·先进》 自书典所记，未之有也。《后汉书·张衡传》 “居则曰：‘不吾知也。”《论语·先进》 乱世恶善，不此听也。《荀子·乐论》 2、否定句中，代词作宾语时宾语要前置 什么是否定句？否定句必须有否定词，这些否定词，可以是否定副词“非、不、弗、毋、勿、未、否”，也可以是动词“无”，还可以是表示否定性的无定代词“莫”。 例： 我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》 背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南？《庄子·逍遥游》 现代成语如： 时不我待 否定句中代词宾语前置的规则不太严格，前秦古籍中就有例外。如： 有事而不告我。（《左传·襄公二十八年》） 诸侯莫违我。（《管子·封禅》） 3、动词宾语前置，用“是”、“之”等词作标志的 为了突出宾语或强调行为单一性, 有“唯× ×是 × ×”、“唯 × ×之 × ×” 、“× ×是 × ×” 、“× ×之 × ×” 等结构，其中“是、之” 是复指代词，用来复指前面的宾语。 “唯利是图”、“唯命是听”、“唯你是问”、 “惟命是从”、“唯才是举” “今吴是惧”即“今惧吴”；“城”，用在介词结构的前面，名词活用作动词，筑城的意思。 译 ：现在害怕吴国而在郢修筑城墙。 今吴是惧而城于郢。 《左传·昭公二十三年》 “是”是判断词吗？译为“现在吴国是害怕了”。 “是”是前置的宾语吗？即“今吴惧是”，译为“现在吴国害怕这个”。 A、例： 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》） 君亡之不恤，而群臣是忧。 B、如果宾语是代词，这种宾语前置多用“之”复指，而不用“是”。 “唇亡齿寒” ”，其斯之谓与？（谷梁传·僖公二年） 晋居深山，戎狄之与邻。 （左传·僖公五年） 试比较： 尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。《左传·齐桓公代楚》 主语+宾语“是”+谓语 岂不谷是为？先君之好是继。《同上》 前置宾语+标志词“是”+动语 “斯”“焉”也可以用作复指代词 我周之东迁，晋郑焉依。《左传·隐公元年》 朋酒斯飨，曰杀羔羊。《诗经·豳风·七月》 C、在这类用代词复指的前置宾语前可加上表示强调的语气副词“惟（唯、维）”，构成“惟+宾语+是（之）+动词”的格式。 惟余马首是瞻。 当臣之临河持竿时，心无杂虑，唯鱼之念（列子·汤问） 率师以来，唯敌是求。（《左传·宣公十二年》） 父母唯其疾之忧。”（《论语·为政》）  （四）介词“以”的宾语前置 古汉语中，介词“以”有“用、把、拿”等意义，则其宾语往往可以提到“以”的前面。 汉语成语如：夜以继日 晚食以当肉 安步以当车 无祸以当福 　　《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。 　　 江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚矣！ 蛹以为母，蛾以为父。《荀子·赋·蚕》 楚战士无不一以当十，楚兵呼天动地，诸侯军无不人人惴恐。 《项羽本纪》 吾长见笑于大方之家。 臣之客欲有求于臣。 后妃率九嫔蚕于郊。 上古竞于道德，中古逐于智谋，当今争于气力。 郤克伤于矢,流血及屦。 （楚怀王）内惑于郑袖，外欺于张仪。 以下哪些是被动句? “父母宗族，皆为戮没。” “若信者，亦已为禽矣。” “先发制人，后发制于人。” 楚遂削弱，为秦所轻。（战国策·秦策） 先即制人，后即为人所制。（史记·项羽本纪） 羸兵为人马所蹈藉。 （资治通鉴·赤壁之战） “人皆以见侮为辱。” “百姓之不见保。为不用恩焉。” “家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 虽万被戮，岂有悔哉? 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? 千金，重币也。 修 辞 四、并提 例 句 加“皆” 减去一项 语法关系 结 论 衣冠整洁 裘马轻肥 √ × √ × 一套 二套 并提 非并提 在一个句子中，同时表述相关的两件事，包含两套平行的语法关系，以求句子紧凑、文辞简练的修辞方法，叫做并提。也叫合叙、分承。 并提－举例1 观鸟兽之毛羽。 《论衡·自然》 陟罚臧否，不宜异同。 《出师表》 饮食君之酒肉。 《庄子·徐无鬼》 观鸟之羽、兽之毛。 陟臧罚否。 饮君之酒，食君之肉。 并提－举例2 师之耳目，在吾旗鼓。