[完]病梅馆记.pptVIP

产梅之地 表现手法 词类活用 名-动 未可明诏大号以绳天下之梅 却不能公开宣告，大声号召用这个标准来约束天下的梅 又不可以使天下之民斫直，删密，锄正 又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的枝条，删掉繁密的枝条，锄掉端正的枝条 形-名 又不可以使天下之民斫直，删密，锄正 又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的枝条，删掉繁密的枝条，锄掉端正的枝条 使动用法 以夭梅病梅为业以求钱也 使…夭 使…病 把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。 以五年为期，必复之全之 以五年为期限，一定要使它们恢复本性，使他们保全健康的形态。 纵之顺之 我放开它们，使他们顺着天性 为动用法 既泣之三日 已经为它们流了三天泪 * * * 九州生气恃风雷 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 已亥杂诗其125 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物, 化做春泥更护花. 已亥杂诗其5 龚自珍(1792-1841)，清代思想家、文学家。字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦学者家庭。道光九年进士。曾任内阁中书、礼部主事。著有《国语注补》、《三礼图考》 清代后期著名的思想家、文学家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。他反对帝国主义侵略中国，支持林则徐查禁鸦片。他对清朝严酷的思想统治和腐败的政治深感不满,力主“更法”，废科举,重真才，以求挽救危局。组织宣南诗社,讲求经世致用之学,宣传改良主义思想。 他的革新思想在当时曾产生很大的社会影响，并对后来康有为、梁启超的维新派政治改良运动起了推动作用。 背 景 清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治下，人才遭受严重的压抑和摧残。本文写于1839年，是作者辞官南归之后寓居江苏昆山时所作。 明清科举制度的一种考试文体，每篇有部分组成。在内容上，八股文只许为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，这种内容固定而形式死板的文体，是束缚人们思想的工具，对当时文化思想的发展危害很大。 八股文 旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以镇压知识分子，叫“文字狱”。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，株连众多。 “百花谁敢雪中开，梅花独领天下春”。严冬早春时节，素有“花魁”之称的梅花，傲霜斗雪、凌寒绽开、暗香浮动、冠领群芳。每到赏梅时节，华夏何处是探梅佳处？ 邓尉之梅 龙蟠之梅 梅园之梅 西溪之梅 夭梅之由 叹梅之病 疗梅之志 疗梅之方 疗梅之愿 文人画士的孤癖之隐： 以曲为美 以欹为美 以疏为美 既泣之三日，乃誓疗之 穷余生之光阴以疗梅也哉！ 江宁之龙蟠 苏州之邓尉 杭州之西溪 摧残 挽救 曲 欹 疏 直 正 密 斫 删 锄 养 夭 遏 纵 顺 毁 解 复 全 以梅喻人 托梅议政 托物言志 *