2015-2016学年高中政治第二单元第五课第二课时文化创新的途径课时作业新人教版必修3.docVIP

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2015-2016学年高中政治第二单元第五课第二课时文化创新的途径课时作业新人教版必修3

课时作业10 文化创新的途径时间:45分钟 分值:60分 一、选择题(每小题2分,共28分) 1.费孝通先生说:“文化是人为的,也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活,“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳,文化创新难免营养不良,乃至枯萎败亡。材料说明(  ) 社会实践是文化创新的源泉和动力 立足于社会实践是文化创新的根本途径 文化创新必须面向世界、博采众长 进行文化创新可以推动社会实践的发展 A. B. C. D. 解析:材料没有涉及文化创新需要面向世界、博采众长,排除。文化必须源于生活,说明社会实践是文化创新的源泉和动力,进行文化创新要立足于社会实践,正确;文化能够更好地造福生活,说明文化创新可以推动社会实践的发展,正确。 答案:A 2.当代中国,先进文化必须是“民族的”。这表明我国的文化创新必须(  ) A.面向世界,博采众长 B.弘扬优秀传统文化,体现中国风格和中国气派 C.坚持以马克思主义为主导 D.具有世界眼光,继承和发扬一切优秀文化 解析:材料强调的是文化的民族性,B符合题意。A、C、D均与题意不符。 答案:B 3.多姿的徽州蕴含着丰富的文化元素,如新安理学、新安医学、新安朴学、新安画派、文房四宝、古牌坊、徽菜、徽派建筑、徽语等。在今天,要做好这些“徽文章”就必须(  ) 在社会实践基础上坚持文化创新 面向世界,博采众长 把发展文化产业作为当前的中心工作 继承传统,保持地方特色 A. B. C. D. 解析:当前我国以经济建设为中心,表述错误;做好“徽文章”关键是在保护的基础上合理开发,并博采众长加以创新,符合题意。 答案:B 4.2014年8月26日,历时三年的修订,《现代汉语规范词典》推出第3版。新词典增补了上百条体现时代特色的新词语,涉及社会生活多个领域,一些词语的新义、新用法反映了社会的变迁和人们对事物认识的变化,如“土豪”“理财”等。《现代汉语规范词典》的上述增补表明(  ) A.文化创新要立足社会实践、与时俱进 B.不能离开传统文化,空谈文化创新 C.文化创新推动社会实践的变革 D.文化发展是继承的基础,继承是发展的要求 解析:《现代汉语规范词典》随着社会变迁而修改完善,增加新的词语,对一些旧的词语进行新的阐释,体现了社会实践对文化创新的作用,故A正确;B、C在材料中没有体现;D颠倒了文化继承与发展的关系。 答案:A 5.一位美国评论家在对中西绘画艺术结合进行评判时曾这样说,当一个在本土文化和传统风格熏陶中成长的艺术家尝试将传统与异域文化嫁接在一起时,只有极少数是可行并取得成功的,更多的是不仅没有产生新的品种,反而退化变质而引发刻意的矫情之作,或离奇的怪诞画风。这说明成功的文化创新必须(  ) 处理好民族文化与外来文化的关系 以世界优秀文化为营养,博采众长 处理好当代文化与传统文化的关系 坚持正确的方向,采用正确的方法 A. B. C. D. 解析:材料说明的是中西绘画艺术结合中存在的问题,强调了如何正确进行文化创新和文化借鉴,故D正确;没有针对中西文化结合产生的问题,不符合题意。 答案:D 6.对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。这对我们进行创新的启示是(  ) A.亲自实践是创新的根本途径 B.人民群众是创新的主力军 C.创新是继承与发展的统一 D.科技是创新的重要工具 解析:材料反映继承、发展与创新的关系,选C。 答案:C 7.粤菜作为我国八大菜系之一,不仅以选料广博而闻名,而且还能根据本地人的饮食习惯与爱好,不断吸收内地烹饪技艺和西餐烹饪技艺,如泡、扒、浸等法就是从北方爆、扒、氽制法移植过来的,而红烧乳鸽、松子鱼、柠汁鸭则是西餐风格。粤菜变化和发展的重要原因在于(  ) A.摒弃了传统文化大胆进行文化创新 B.文化创作者的灵感提供了创新源泉 C.遵循各国在文化上一律平等的原则 D.吸收和移植各地精华进行文化创新 解析:A、B观点错误,排除;C不符合题意;粤菜的变化和发展在于其不断创新,选D。 答案:D 8.关于文化创新,有评论说:“完全‘复制’传统文化,不是文化创新;完全‘删除’传统文化,同样不是创新;时时‘更新’文化,才能既设立文化的‘防火墙’,又能实现文化的发展。”这说明(  ) A.文化创新,既要继承传统文化,又要体现时代精神 B.任何形式的文化都不可能摒弃传统文化而从头开始 C.文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中 D.立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径 解析:完全“复制”是对传统文化全面继承,完全“删除”是对传统文化全盘否定。二者都不是对待传统文化的正确态度。时时“更新”文化,既体现了对传统文化的尊重,又体现了与时俱

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