2009年必威体育精装版全国各地高三质检历史试题集锦提（参考）.docVIP

2009年必威体育精装版全国各地高三质检历史试题集锦提高篇 （必修一分章节汇总） 编者：罗春旺 一 中国早期政治制度的特点 一、单项选择题 9．（2009年3月山东省滨州市文综模拟）史书记载，结束丁三国分裂局面的晋武帝司马炎共有儿子26人，但太广司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂叮动乎！”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见，晋武帝选太子是根据 A.世袭制的父死子继原则 B.宗法制的嫡长子继承原则 C.君主制的集权独裁原则 D.禅让制的尚贤原则 【解析】B 提取信息：“立嫡以长不以贤”反映了宗法制是以嫡长子继承制为核心的。 9．（2009年3月山东烟台市高三诊断）从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是 A．西周 B．秦朝 C．西汉 D．宋代 【解析】A 本题通过材料考查审题、获取与解读历史信息、灵活调动与运用所学历史知识的能力。由于受所学知识的影响，学生往往把题中的“封建时代”理解为马克思主义关于人类社会发展五大阶段中的“封建时代”，按此理解，中国从秦朝进入到封建时代，直至清朝，那么BCD皆可选。题中的“封建时代”，是地方行政组织，应该为周朝时期的分封制，即封邦建国。通常理解的“封建时代”的地方行政组织应该为题干中的“郡县时代”。 1．（2009年3月山东省淄博市一模）福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度 A．郡县制 B．分封制 C．宗法制 D．内外服制 【解析】C 从材料中的“一本所生，亲疏无多，何须待分你我”等信息，可以看到居住在土楼里的人们有着血缘关系，这体现了宗法制的内涵。 1．（2009年3月苏、锡、常、镇四市高三调查(一 )）《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟(士以其子弟为仆隶)，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰(按等级递减)。”这段记载反映了 A．宗法制的等级系列中有庶人，也有奴隶 B．两周在宗法制基础上完善分封制 C．宗法制下大宗和小宗之间无政治隶属关系 D．专制主义中央集权制度已经形成 【解析】B 材料中“天子建国，诸侯立家”反映的是分封制，诸侯、卿、士、庶人等按等级递减又体现了宗法等级制度。因此B符合材料意思。A、C只涉及宗法制，而D是在封建社会。 1. （2009年3月山东省潍坊市高三一模）先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是 　 A.“民主”是指最高统治者 B.中国的民主政治早于西方 C.成汤是民主的领导者 D.商朝的最高权力属于人民 【解析】A。读清材料含义“上天为民求主，降大任于汤，使为民主”，即汤为民之主人。并非真正的多数人享有权力的“民主”。 1．（2009年3月广州市高中毕业班综合测试(一)）春秋初期，楚国君主首先称王。随后，吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了 A．专制制度动摇 B．江南经济超过北方 C．分封制的动摇 D．周王至尊地位动摇 【解析】C 提取信息：楚国、吴、越等诸侯国国君称王，事实上只有周天子才能称王，所以表面看是违反了礼乐制，实质是反映了分封制的动摇。 2. （2009年3月福建龙岩市高三质检）客家人十分重视族谱的修订和保存，每个姓氏都有自己的族谱。族谱内容十分丰富，记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等，族谱贯穿念其根、睦其族、尊其祖之宗旨，是联结海内外宗亲的桥梁和纽带。下列对客家人重视修订族谱原因分析错误的是 A. 古代宗法制的影响 B. 传统小农经济的影响 C. 古代分封制的遗风 D. 弘扬传统美德的需要 【解析】C 分封制只是先秦时期实行，封建社会废除了分封制，实行郡县制。家谱与血缘关系密切，故A正确；修家谱为了激励后世，故D正确；族谱记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等，体现了传统小农经济的封闭性。 1．（2009年3月临沂市高三教学质检）西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是