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《人物志》 魏-广平-刘邵-撰 本书介绍了识别各种类型人物性格、才貌的主要方法，以根据能力量才授官，达到科学用人。附 录人物志简介刘邵传目 录 ? 自 序卷 上 　　　九征第一 　　　体别第二 　　　流业第三 　　　材理第四卷 中 　　　材能第五 　　　利害第六 　　　接识第七 　　　英雄第八 　　　八观第九卷 下 　　　七缪第十 　　　效难第十一 　　　释争第十二 人物志简介刘经国时刘[]重其书传谬误书为内无书证众传难辄谓无义东晋诸书启为为简畅启宽题书 ? 刘邵（刘劭传? ? 《三国书刘 刘广郸为计诣许当蚀时书数当废却会犹错时礼记诸见门终礼蚀则为变废礼灾术谬误会旧蚀[一] ? [一]　晋扬书谈应 却会车骑写刘论时议谓 所论为礼议从礼诸见门终 礼废庙蚀丧寻谓诸虽门 卒暴有之，则终礼为术错谬废礼 有灾蚀谴无惧礼废术飨华 臣相庆岂将处灾谓检实仪静 服御坐门闼会礼则当权礼轻会 会却无废义谓应却会从却会 ? 　　御史大夫郗虑会虑迁书黄为书骑 。受诏经书类从览为陈称 。征拜骑议诜着论迁骑时 闻孙渊孙权号议渊计讨为归渊 康斩渊闻虚实审 重劳宽贷渊斩权张弥尝赵赋 之，诏许赋时兴军内营宫赋讽谏 ? 　　青龙吴围时东东将军满宠请军将须 击议为贼众专锐宠战进击宠 为骑军发扬声进势 骑队贼拟归粮贼闻军 来骑断战贼从贼还 ?　　时诏书众贤骑见刘笃数 凡所错综远实 静虚让学详数 深笃爱着论属辞贵较谋赞 诸论长举数谈览笃论渐渍历弥 实为为辅纳谋帏当国 有也。惟陛下垂优游之听，使劭承清闲欢尽则辉 ? [一]　臣松之以为称辞违称虚让 过 ? 　　景初中，受诏课课较历务 以治典阙补纲颓虑内鉴诏 发旷启辄课条说学识浅诚 足以宣圣旨，着为礼乐风着乐论会 执经讲学赐关内选论类 。卒，追赠禄勋 自 序 　　夫圣贤聪聪贵贵诚则众 而庶绩业兴 　　是以，圣人着则辞叙诗则别风业礼 乐则艺则辅达众 　　天功既成，则誉尧为称为汤 之贤为举滨为贵论兴劳聪获 任使者哉！ 　　是故，仲尼不试无犹门为论众叹 人之德，尚德以劝论训 以明为难观详 　　是以敢依圣训补缀遗识览义 　 　 九征第一 盖 　　凡有血气者，莫不含元一以为质禀阴阳着质犹 而求之。 　　凡人之质贵质无调变应节 ，观质聪 　　聪阴阳阴阳则 圣人，莫能两达动虑虑识静 捷。犹内见内义盖阴阳别 　　若量其材质诸着 、土肌、水血，五物之象也。五物之实济 　　骨植而柔者，谓质 　　气清而朗者，谓礼 　　体端而实谓贞贞 　　筋劲谓义决 　　色平而畅谓 　　五质谓 　　五常之别为 　　温 　　刚 　　愿恭而理敬，水之德也。 　　宽 　　简畅 　　虽变无穷犹质刚畅贞着见声发 情味，各如其象。 　　故心质仪劲质决仪进质仪闲仪动 各有态动矫矫动业业跄跄动颙颙动 发则声变声声应吕声畅 声声声畅则实诚温诚奋 诚达 　　夫色见谓见则发悫胆 ，晔强为质质则 柔则劲则则则畅则荡质 类备质内晖 　　故曰：物生有形，形有神精；能知精神，则穷尽尽质 　　然则质实势强静 决惨怿仪态动缓状 为质劲声怿仪则则纯 德也。九征有违则杂 　　三度不同，其德异称为 为号谓谓 行也者，大雅之称谓质谓乱 类违谓间杂间杂无无风 质论 　 体别第二 质无碱[酉贵]质缦缋 怀，能辨能讷变无达为节过 　　夫拘抗违厉刚矫讦 顺宽决胆谨 失在多疑。强坚劲桢专论绎释结给 浊节俭动业跻 越。沉静迟缓径尽质诚韬权 谲违 　　及其进犹晋带 剑递诡 　　强刚强顺为挠厉难 　　柔顺缓宽断摄为刿难 权 　　雄悍之人，气奋决毁顺为势难难 约 　　惧为义为难 节 　　凌楷之人，秉意劲护为伪强专难 众 　　辨博之人，论赡给辞滥为难 约 　　弘普之人，意爱杂为广浊抚众难 厉 　　狷介之人，砭清激浊狭为秽节难 变 　　休动静为滞锐进趋难 　　沉静静迟动为虑难 　　朴露之人，中疑实实谲为诞诚难 　　韬谲术尽为贵虚赞难 矫违 ? 　　夫学转虽学随 以失；虽训从诈诈学 材之益失也。 　 　 流业第三 盖业节术国 伎俩学 ? 　　若夫德行高妙，容止可法，是谓节婴 　　建法立制，强国谓 　　思通道化，策谋谓术张 　　兼有三材，三材皆备厉风术谋庙谓国 吕 　　兼有三材，三材皆微，其德足以率一国乡术权谓 能，子产门 　　兼有三材之别 　　清节讥诃别谓 　　法家之流，不能创远图错谓俩张赵广汉 也。 　　术创则变权权谓陈 韩国 　　凡此八业为虽别为轻