怎样取名字.docVIP

中蠕曰:“名有五:有信，有义，有象，有假，有类。” 方法A、以名生为信: 注云:如唐叔虞，鲁公子友。 据民间传说，唐叔虞出生时，手心有纹似虞字，于是起名为“虞”。当然，这是神话，强调统治者即“天子”，“天子”出世，其名出自天生，具有欺骗性和符命的神秘性。 方法B：以德命为义: 注云:若文王名昌，武王名发。 疏云:太王见季历生昌，有圣瑞，乃言曰:“我世当有兴者，其在昌乎?”则是太王见有瑞，度其当兴，故名之曰昌，欲令昌盛周也。 又云:太王度德命文王曰昌，文王见武王之生，以为必发兵诛暴，故名曰发。 以上人意是:周文王出生时，太王见有吉祥之气，猜测文王将使周昌盛，于是命名为“昌”周武王去世时，太王揣度他一定会发兵诛暴，所以起名为“发”。 方法C以类命为象: 注云:若孔子，首像尼丘。 疏云:叔梁纶与颜氏祷于尼丘，得孔子，孔子生而首上圩顶，故名曰丘，宇仲尼，是其像尼丘也。 大意是:孔子的父母在尼丘祈祷后，生下了孔子，因见孔子头额较高，故起名孔丘。 方法D：取于物为假: 注云:若伯鱼(孔子的儿子)生，有人馈之鱼，因名之曰鱼。 大意是:孔子的儿子出生时，有人送来鱼，于是起名为鱼。 方法E：取于父为类: 注云:若子同生，有与父同者。 “同生”意即生日相同，这很少见。如桓公的太子与他同生日，于是，命名曰“同”。 如何进行姓氏分析呢?换言之，姓氏分析应该如何下手呢?天道缘与你共同分析： ??一、意义明确型。如:工、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、萧、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖等姓。其中王、孙、罗、郭、谢、萧、傅、姜、段、易、赖等姓起名时通常不借用姓氏的语义。 ?二、语义不具体、不明确、不易把握类。此名姓起名字时通常难以考虑其语义:如胡、唐、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、魏、阎、杜、任、寥、邹、邱、侯等 ?三、形象具体、鲜明型。如:李、张、杨、黄、朱、林、马、叶、钟、海、汪、田、牛、石、熊、金、钮、栗、白、毛、江、龙、雷、钱等姓。其中的“毛”“熊”等姓，通常不按其形象起名字。 四、起名字时通常可以用谐音转化意义的形式出现的类型。如:刘一留、流，宋一送、颂，赵一照、兆、罩，吴一无、毋、梧，梁一粱、良、凉，冯一逢，于一鱼、余、娱，沈一沉，贾一甲、价、假，潘一盼、攀，姚一遥、摇，谭一谈、弹，郝一好，秦一勤、擒，孟一梦，薛一雪、学，郑一正、净，韩一寒、含，龚一共等扮姓。这些姓氏的谐音、转化意义往往灵活多变、丰富多彩，我们可以根据需要、兴趣尽情选择。 需要指出的是，姓氏的语义特点不同，其构词能力和构词方式也就不同。以上百家姓中，意义明确型形象鲜明型的姓氏构词能力最强，它们可以直接参与组词，可以采用以姓连名法命名。这样由几个互相联系、配合的汉字组成的姓名，其表现领域就比较广阔，不仅语义的含量比较充实、丰富，而且也可以尽大可能地发挥其一艺术技巧，借此创造出深刻、生动、含蓄、新颖别致的理想的名字来。 构词方式因姓氏的一语义不同而有其差别。形象鲜明型的姓氏以形象生动鲜明、具体活泼为特征，所起的名字往往画面生动，张扬性、抒情性强。如张天翼、蓝天蔚、马合群、牛得草、海岸风、朱颜、林风眠、马紫晨、叶蔚林、白如雪等一名字，就是这类姓氏的代表作。 而意义明确型姓氏虽然在形象性方面稍逊一些，但它们却在叙事说理方面得天独厚，可以充分发挥这方面的优势，因地制宣起出美名。如方未艾、陈墨香、程门雪、史可法、顾笑言、何鸣雁、程前、陆地、方向真、文洁若等名字，就是这类姓氏的代表作。 谐一音型姓氏的构词能力显然不比以上两类姓氏，而且它们的实际使用意义、转化意义往往具有不稳定性。有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种谐音转化意义。使用时应该把握时机，不要太死板。如梁丰，显然是取谐音“粱”或“粮”，有粮食丰收之意。而“梁之栋”的“梁’是取其本义，是“栋梁”之“梁”。梁家民，则显然是取“梁”的另一个谐“良”，有“良家百姓”之意。再如吴垠，是以“吴”为“无”，取‘一望无垠”之意，而吴忘我，则是以吴为“毋”，意为“毋忘我”，这类姓氏在起名字时有很强的随意性，所以要立求表意明确，容易引起歧义的字最好不用，以免带来混乱。 语义不明晰型的姓氏一般只作一个一音节.与后面的名字相配合，三个字的姓名实际上只有两个字的意义，内容显然简单，起名字时的构思也相对容易些。不过，这类姓氏中的一些姓氏，有时候也会显示出一定的语义，可以充分加以利用。如:胡、董、彭、杜、贾等姓氏。“胡风”的“胡’姓就有一定的构词能力。“胡”指塞外、边疆一带古时的少数民族，后泛指北方，因而“胡风”一名就有了北风、朔风之音，又因“胡马依北风”之典而意丰。“董民声”中的“董”氏，则取“‘懂”之义。“侯德