多民族的大家庭解析.ppt

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多民族的大家庭解析

藏族 藏北农牧民的赛马节 藏族以牧业为主,兼营农业。在 漫长的历史发展中创造的灿烂文 化,不仅丰富了中华文化宝库, 而且在人类文明史上也占有显著 位置。 藏族的主食和饮料主要是糌粑、 酥油茶及肉食、奶制品。藏袍是 藏族人民的传统服饰,宽体长身、 大襟广袖。 藏族农区城镇人多垒石建房,房屋 平顶多窗,造型及色泽质朴,具有 浓厚的民族特色。帐篷是牧民的住 所,一般分为布料和牛毛帐篷两 种,有方形和椭圆形,迁移方便, 结实耐用。 藏族人民能歌善舞。民间歌舞“谐”是一种以歌为主,歌舞结合的群体舞蹈,一般是男女各站一边,拉手成圈,边唱边舞。 返 回 朝鲜族 (制作打糕) 朝鲜族自17世纪末开始从朝鲜 半岛迁入中国东北,主要从事 农业,以善种水稻闻名。 朝鲜族村落多半坐落在依山的 平地上,房屋别具一格。屋顶 四面斜坡,屋里用木板隔成单 间,各屋之间有门道相通。屋内设平地炕, 炕底有火道,即使是严冬,室内也温暖如春。 朝鲜族以能歌善舞著称于世,著名的民间舞 蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。朝 鲜族人民热爱体育运动。跳板和荡秋千是朝 鲜族妇女喜爱的传统运动,摔跤和踢足球则 是男人们的运动。 朝鲜族人民非常注重礼节,尤其崇尚尊老爱 幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语,吃 饭时长辈动筷后其余人才能就餐。 返 回 傣族 傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近 似方形,以数十根大竹子支撑,悬空铺楼板; 房顶用茅草排覆盖,竹墙缝隙很大,既通风又 透光,楼顶两面的坡度很大,呈“A”字形。竹 楼分两层,楼上住人,楼下饲养牲畜,堆放杂 物,也是舂米、织布的地方。 泼水节是傣族最富民族特色的节 日。泼水节是傣历的新年,节期 在六月六日至七月六日之间,相 当于公历4月。泼水节这一天人们 要拜佛,姑娘们用漂着鲜花的清 水为佛洗尘,然后彼此泼水嬉戏, 相互祝愿。 返 回 高山族 高山族的传统房屋一般用竹子做围墙,用木 棍做立柱与横梁,以茅草盖顶。高山族喜欢 一个宗支同住一处,每个村庄都建有未婚男 子的集体宿舍——公廨。未婚男子在公廨接 受生活、生理、道德方面的教育,婚后才可 离开。 高山族常用的衣料是用苎麻自织的“番布”。 高山族喜欢用鸡尾、鸟羽做头饰。成年男子 喜欢穿鲜艳的腰裙,女子穿长裙,高山族至今还保留着文身的习俗,但文身的图案越来越小,越来越隐蔽。 高山族是一个能歌善舞的民族,被誉为“歌舞繁荣的社会”。其杵舞和长发舞都具有很高的艺术水平。杵舞源于舂谷劳动,参加者环绕木臼,边唱边杵击而臼舞。长发舞一般在月光下进行,跳到高潮时弯腰以发触地,舞姿优美,气氛热烈。 返 回 汉族 汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而 得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。 无论是在政治、军事、哲学、文学、 艺术诸方面,还是在自然科学领域 中,汉族人民都创造了许多辉煌的业绩。 汉族的节日很多,主要有春节、清明节、 端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节” 又称为过年,是汉族人千百年来的传统节 日,也是一年中最隆重的节日。 汉语分为北方、吴、湘、赣、客家、闽北、 闽南、粤等八大方言。现代汉语普通话以 北方方言为基础,以北京语音为标准音。汉文起源于远古,现行的方块字是从4000多年以前的殷商甲骨文和商周金文演变而来。 返 回 回族 返 回 回族信仰伊斯兰教,在回族的聚居 区都建有清真寺。清真寺一般主要 举行宗教活动,也是进行宗教教育、 传播宗教知识的学校。根据《古兰 经》规定:回族人只吃牛、羊、驼 等反刍类偶蹄动物,不吃马、驴、骡、狗肉 ,不吃动物的血和自死动物,尤其禁食猪肉。 回族服装大体与汉族相近,但在头饰上仍保 留着古老的传统,回族男子一般戴白色无沿 小帽,表示清洁不染;妇妇一般戴“盖头”, 遮住两耳、脖子和头发,只将面孔露出。 回族的古尔邦节也称“宰牲节”,是穆斯林赴麦加朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身,室内焚香,斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼,向麦加叩拜,请阿訇宰牲,将所宰牛、羊的一部分分赠亲友、济贫施舍。 满族 返 回 满族在历史上精于狩猎和征战,因此他们的传统体育项目大都与此相关。清朝历代武举考试的内容就是骑马、射箭和举重。如今骑射已经衰落,但举重一直沿袭至今。摔跤满语称作“善扑”,摔跤时双方两臂交叉、顺肩至腰相互抱住,然后尽力拼摔。如今,这些跃上敌骑、擒拿敌人的军事技巧已变为饶有风趣的传统体育活动。 最能代表满族饮食文化的莫过于“满汉全席”。这种宫延佳宴流传至今已有200多年的历史。其中的满族菜肴无论在选料、制作和吃法上都保持着满族特色。制作菜肴的山珍如猴头菌、人参、鹿茸等大都还是来自满族的老家——“白山黑水”。 蒙古族 返 回 蒙古族的服饰是蒙古袍。蒙古袍身长 宽大,右衽,高领长袖,在骑马放牧 时能护膝防寒,晚上能当被盖;长长 的袖筒冬天可护手持缰,夏天可防蚊 叮咬

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