《聚焦》你若沉默,便是灾难.docxVIP

《聚焦》背后：你若沉默，便是灾难文/杜祎洁摘要：位高权重之人暗箱操作、权力不受监管且串通一气、官官相护，真相被掩埋，旁观者不语，剩下的便只有无辜者受难。“一座城市的繁荣离不开重要公共机构的通力合作”，第88届奥斯卡最佳影片《聚焦》中，波士顿总教区的红衣主教伯纳德·劳在和《波士顿环球报》新任主编马丁·巴伦初次会面后告诫他。当然，主教所谓的“合作”，是共同保持沉默。主编马丁平和地表达了异议：报纸想要履行职责，必须保持独立立场。2002年1月6日，《波士顿环球报》调查报道小组“聚焦”发表了第一篇系列报道《教会多年放任神父性侵行为》，之后一年中，他们发表了近600篇相关报道，将神职人员广泛和系统性的性侵丑闻公之于众。之前的数十年里，围绕在性侵罪行周围的是无边无际的“沉默”。标志性的《约翰·杰伊报告》显示，1950至2002年间，全美共有10667起涉及4392名天主教神职人员的性侵起诉。在超过10万名神父、辅祭(举行弥撒时的辅助者)和修会神职人员中，只有252人因此获罪，100人获刑。更多的时候，性侵儿童的神父大多指使身心受创的儿童保持沉默，发现真相的父母多半因羞愧和罪恶感低声不语，少数选择投诉的家长被教会恫吓或者和教会达成私下赔偿协议。主教和牧师将性侵行为视作违反戒律的罪孽而非难以控制的强迫症，认为神父可以通过治疗和忏悔来改过。他们多半会被送至教堂经营或是独立运作的治疗中心，并为之后的人事调动奠定了因病调休的基础。为掩人耳目，神父会被秘密地从一个教区调遣至另一个教区。离任或者接任教区的牧师通常并不会被告知该神父的犯案历史。而教会暗中调遣神父或安置病假的内部文件，也不对外公布。外部的沉默加上美国天主教会内部的庇护，神父的性侵行为被层层掩盖。视而不见或沆瀣一气谁也未曾料及，面目和善、经常主动帮助单亲妈妈看护孩子、带他们去吃冰淇淋或者陪他们做睡前祷告的神父患有恋童癖，并利用自己的圣职掩护罪行。上世纪90年代中期以后，超过130人出面揭露前任神父约翰·吉欧根的猥亵或强奸行为。受害者几乎全是上小学的男孩，其中一个只有4岁。从1984年开始，劳主教就已经知晓吉欧根的行径，但依然批准他在各个教堂间辗转，吉欧根的直属上司更在1973年就收到了父母的投诉信，而他的数次任命均获得医生的安全许可。1980年中期，波士顿警察局调查了两起针对吉欧根的儿童性侵指控，因为证据不足以及受害者拒绝起诉撤案。主教区官员并未就此与警局有任何交流，也从未将收到的任何指控转交给当地执法部门或社会服务部门。从索格斯到韦斯顿的圣茱莉亚教堂，直至1993年，吉欧根才退休离岗，不再担任教堂教职，而这并未阻止吉欧根继续寻觅、猥亵幼童。在针对他的诉讼曝光整整2年之后，1998年，教会最终开除了吉欧根，剥夺了他神职人员的身份。2002年2月22日，66岁的吉欧根被判处9到10年监禁。红衣主教和其他五个曾任吉欧根上级的主教，在多个民事诉讼中被控玩忽职守，知晓吉欧根的性侵行为却并未制止罪行。“如果需要整个村庄才能养育一个孩子，也需要整个村庄来践踏一个孩子。”这是电影《聚焦》里的一句台词。在教会沉默文化的浸淫和人事任命机制下，神职人员长期被驯化服从权威，任何批评或者质疑教会政策、思维方式、权力行使的行为都被视为不忠。1974年，在牙买加平原的圣安德鲁教堂，园丁弗朗西斯 ·利里成为了吉欧根的猎物。据他回忆，有一次当神父将他带到楼上自己的房间时，一位年长的修女正站在楼梯尾端。另一次当他在吉欧根的房间内，另一位头发花白的神父进来让吉欧根停止性侵行为。当吉欧根在1984年从多徹斯特圣布莱登教堂调离时，坊间就有传闻他对儿童行为不轨。当记者和一名在养老院工作的神父谈起吉欧根一案时，神父轻声吐露，“我们都知道他和小男孩约炮。”另一名神父表示如果他们约的是小男孩而不是女孩，就不算打破独身宣誓。《波士顿环球报》的记者试图采访吉欧根曾经的的上司或同事，但没有一个主教愿意做出评论。同事中，也几乎很少有神父愿意公开发言。其中一个主管神父直接挂了电话，而另外一个人在听到吉欧根的名字时狠狠地甩上了门。在教会新颁布针对儿童性侵行为的零容忍政策之前，基层神职人员遵循着教会根深蒂固的威权体制，默认教堂官员会采取行动保护儿童。一名接受《波士顿环球报》采访的神父表示，神职人员对悲剧的发生负有不同程度的集体责任，他们在一定程度上知晓现实每况愈下，却不愿有所作为，这植根于他们的身份属性。在他们的培训体系中，每一个神职人员不过是教会的一个棋子，没有任何人鼓励神父应当特立独行，富于创造性，敢于承担风险、对抗权威，坚持自己的是非观。一些信奉天主教的法官也与教会沆瀣一气。在1992至1996年间，波士顿一个法官团队选择扣押针对三名神父性侵行为的五份诉讼文件，在他们眼中，具有争议的详情不应该为公众知晓。对于为受害者发声的律师而言，神父性侵已经变