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语 文 （时间：120分钟，总分：100分） 第一部分 积累与运用（共28分） 一、基础知识（共6分，每小题2分） 1、下面语句中加点字的注音有误的一项是（ ） A.但是，那一股足以擎（qíng）天撼（hàn）地的生命力，令我肃然起敬！ B.在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过咫（zhǐ）尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿（gāo）之间罢了。 C.为了割下这颗生满虬（qiú）须的大头颅，刽（guì）子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。 D.读书费时过多易惰，文采藻（zǎo）饰太盛则矫（jiǎo），全凭条文断事乃学究故态。 2、下列语句中书写准确无误的一项是（ ） A.老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼膺。 B.森林是雄伟壮丽的，遮天弊日，浩瀚无垠。 C.屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味。 D.那树有一点拘偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像风炸开的焰火一样繁密。 3、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ） A.今天开会有几百人，就你一个人迟到，真是凤毛麟角了。 B.照片上左边是一位武警战士，右边是一位莘莘学子。 C.这篇文章很好了，我再加结尾，就是狗尾续貂了。 D.这两天台风来了，闹得满城风雨。 二、阅读《生于忧患，死于安乐》，完成4~6题（共6分，每小题2分） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。 4、下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A.傅说举于版筑之间 举：被选拔 B.故天将降大任于是人也 任：责任，使命 C.入则无法家拂士 拂：通“弼”，辅佐 D.人恒过然后能改 过：过去 5、下列加点词意义和用法相同的一项是（ ） A.必先苦其心志 行拂乱其所为 B.困于心衡于虑而后作 出淤泥而不染 C.舜发于畎亩之中 宋何罪之有 D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣 6、下面是对文章的理解，不正确的一项是（ ） A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。 B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。 C.第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。 D.本文告诉我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 三、诗文名句的翻译与积累（共10分） 7、用现代汉语翻译下面句子（4分） ⑴所以动心忍性，曾益其所不能。然后知生于忧患，而死于安乐也。 ①书写了给人读，人读了书又写书，写了书再给更多的人读。文化就是这么传承的，也是这么发展的。一个民族文化的繁荣，靠的是包括写书在内的这样一些创造性的精神劳动。中国最早的书，是刻在兽骨上的，后来是竹简，再后来是刻板、活字印成的纸书，如今是电脑页面，是数字化的书。 ②花开花谢，往来古今，许多写书的人不在了，而他的书仍在，仍有人在读。许多写书的人和读书的人并不相遇，但他们的心仍跨越时空地在交流。读书之时，心如止水，仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。阅读能够使人进入不同时空的诸多他人的世界。这样，读书的人无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读使人多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③读书不仅在于长知识，还有比长知识更为重要的，我以为是在学做人。人写书不是仅仅在于传授知识，当然传授知识是很重要的。事实上，所有的写书人都是在写自己。“我注六经”和“六经注我”是辩证的。我们读书，读到了最后，就是读人。任何一个写书人，归根结底，写到了最后，莫不是总写进了自己的抱负、胸襟和情怀。他总是有所寄托，不然，他为何要写书? ④正是因此，我们读《离骚》读出了屈原，读《史记》读出了司马迁，读《岳阳楼记》读出了范仲淹，读《阿Q正传》、读《狂人日记》、读《孔乙己》、读《祝福》读出了鲁迅。我们读屈原、读司马迁、读范仲淹、读鲁迅，读出了世道人心，读出了悲天悯人，读出了光明正大。在中国的文学理念中，从来都把书和人联系起来讲，什么叫“文如其人”，什么