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古镇磁器口作业解读
古镇磁器口
重庆磁器口是千年古镇, 磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),因明朝建文帝朱允炆隐修于镇上宝轮寺,故又名龙隐镇。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,繁盛一时,美誉为“小重庆”。
图表 1百度百科磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等,每年春节举办的磁器口庙会是古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。
· 磁器口古镇位于市沙坪坝区嘉陵江畔,面积1.18平方公里,东临,南接,西接童家桥,北靠石井坡。1百度百科磁器口,距重庆市中心解放碑仅14公里。距沙坪坝区中心仅 3公里,在沙坪坝坐出租,仅一个起价就到了巴渝文化、、沙磁文化、红岩文化、具特色:有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有的红岩志士抗战遗址;有独具特色的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统产品。1百度百科
“一条石板路,千年磁器口”,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力。
古朴粗犷的巴 渝遗风
有古风犹存的茶馆
·宝轮寺 建于宋真宗咸平年间,至今已有1000年的历史了,为重庆市最负盛名的佛教名刹之一。传说建文帝朱允炆被其四叔朱棣逼迫退位而辗转流落到磁器口避难时曾在此隐居,又称为龙隐寺。
宝善宫 是目前磁器口最大的一个四合院,过去曾是道观,是磁器口九宫十八庙之一。其大殿为抬梁式穿逗结构,大气磅礴,其现存的驼峰、窗棂、门眉雕花木作精细,尤其是那一对贴金麒麟匾座,制作精美生动传神。整个道观内一砖一瓦,一草一木极合道家“金、木、水、火、土”的阴阳五行理念。其大门不在道观轴线正中,而偏向东南,面向嘉陵江,暗合道家水火相克之意。因木房怕火,故用水来克之。
图表 4 [原创摄影]重庆磁器口古镇
翰林院
原为鲤鱼石学舍,在此办学授课,后来考中三个举人。所以,翰林院是当时读书人向往之地。房屋现还保存在中院,内庭有一座小拜月台,是当年主人举行家庭祭祀的地方。
钟家院
史料记载,钟家大院是慈禧太后管家钟云婷所建,距今有120年历史;馆内浓缩着磁器口古镇建筑的精髓,通过木、石、砖的建构,形成围合的空间与恬静的院落。
小街夜景
神秘、古色古香
磁器口依嘉陵江而处,到夜晚可乘船游江,观赏夜景,也是别有情趣。
空间性质:
从导游图上可以看出
随着地形的起伏变化,街区形成若干曲径通幽和富于转折变化的小街巷
塑造了磁器口街巷丰富的空间变化和独特的空间魅力。
经多年自然生长形成,以一条主街横贯上下,为总体布局中心,并以此为中心生长出次一级的街道和巷道,沿自然地形交错变化。结构层次清晰完善,形成从”主街——次街——主巷——支巷“的空间展开层次。
瓷器口有12条街巷,顺应地势蜿蜒。约7米宽640米长的石板路,两旁有300多户店面人家,石板全由长条石铺就,下面设有排水沟。踏石板一路走去,茶馆、炒货店、酱园酒楼、古玩店、小杂货铺、寺庙、道观……路上,闲逛的、购物的、驻步聊天的,活生生一幅西部小镇的“清明上河图”。
图表 2 关于重庆古镇瓷器口的风貌的概况及评论
重庆地貌高低起伏,道路布局受地形影响较大,形成了蜿蜒曲折、宽窄多变的巷道空间。随着地形的起伏变化,街区形成若干曲径通幽和富于转折变化的小街巷直线曲线折线的街巷在这里随处可见空间极富活力和趣味。
空间亲切宜人,适于慢速交通,与现代快速的交通和高效率的生活迥异。空间极富活力和趣味。层次丰富多变,景致逐渐展开,给与独特的空间感受。
建筑特点:
古镇磁器口房屋结构多为竹木结构,穿斗夹壁或穿半木板墙。建筑细节采用传统的工艺技术和材料。沿街为川东民居风格的房子,白墙面,加上木制横梁,所有的窗户都木窗,上面还雕有窗花,看上去很是别致。与古镇风格相得益彰。两边的房屋充满了巴渝民俗的风情。
街巷两边的建筑檐口出挑明显,错落有致的屋檐形成了巷丰富的顶界面,顶界面半虚半实,巷空间虚实结合,建筑与巷有机的融为一体。
·放眼望去,街边铺面共墙连属,多为竹木结构穿斗式建筑,混杂着砖木,砖混结构的比较近代的房屋,多数为一面层,也有几栋六七层高的单位职工住宅。房屋依山而造、错落有致,板墙黑瓦层层叠叠透出一种韵味。在一般游人眼里,是随坡就坎依曲而折的自然,是远离水混钢筋的轻松,而建筑专
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