[论文：辨离骚“溘死以流亡”.docVIP

辨《离骚》“溘死以流亡” 方胜 刁玲 安徽经济管理学院社会学系 摘要：名作《离骚》，个中词汇可谓纷繁众多，由于年代久远，历来学者争论颇多。词语“溘死”、“流亡”在《离骚》中各见一例，“溘死”今者释义多为“忽然死亡”，而“流亡”释为何义，古今学者莫衷一是，或含糊不释，不予明示，或释放逐逃亡、古今同义。然观文章前后之意，联接“溘死”、“流亡”的“而”应作顺接连词。“溘死”与“流亡”应为逻辑顺序关系，不宜为并列之序，且屈赋另亦三次出现类似句式，“流亡”皆为同义。联系屈子人生理想及其诗句，“流亡”应释为“随流水消逝”。 关键词：离骚；溘死；流亡；辨析 Test identified “Li Sao”, “that Charlie died in exile” Fang Sheng，Diao Ling Department of Sociology, Anhui Economics and Management college, Hefei 230059，china Abstract: The“Li Sao”masterpieces of words is a complex and numerous, due to the complicated is ages ago, always scholars argue quite a lot.Words“Ke Si”and“Liu Wang”in“LiSao”in the Saw case.“Ke Si”,Today more than interpretation of“sudden death”,and“Liu Wang”why righteousness, ancient and modem scholars release, or unclear not repudiating release, not express, or release by fugitive, ancient and modern synonymous. However,the meaning of the view before the link“KeSi”,“Liu Wang”,“while”should make one word along.“Ke Si”and“Liu Wang”should be logical sequence relations, unfavorable for the QuFu sequence, and tied another three times also appear similar sentence,“Liu Wang”are synonymous. Qu Yuan life ideal and contact verse,“Liu Wang”should be interpreted as“With the water gone.” Key Words：Li SAOifferentiate 《离骚》是屈原自叙政治遭遇和心灵求索的的长篇抒情诗，历来学者在思想和文辞等方面都作出了大量的研究和探讨。刘勰的《文心雕龙·辨骚篇》给予“才高者苑其鸿才，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草”之美誉。其中在“文辞”上指出“具有小聪明的人，就可以学到美丽的文辞”，可见《离骚》文辞对后世产生的影响。“溘死”、“流亡”在《离骚》中各有一例，且存于一句之中，即“宁溘死流亡兮，宁溘死流亡兮，兴祖宁溘死流亡兮，“溘，奄也，言我奄然而死，不忍为此邪淫之态也。”[2] 后续学者解释“溘”时大多持同以上观点并予以使用。如：宋沉作喆 《寓简》卷三：“一郡数县之官吏得逭於简书，而其编户民得免於流亡溘死者， 刘氏之德也。” 清吴敏树 《吴云台哀辞》：“人时命固难知兮，终溘死而无成。因在本乡、本国不能存身而逃亡流落在外宁溘死流亡兮，宁溘死而流亡兮宁溘死而流亡兮溘死流亡宁溘死流亡兮，‘宁溘死而流亡兮’与《离骚》‘宁溘死流亡兮”[9] 屈赋“宁溘死溘死流亡意欲淹没，随水去也。”屈原于此处更加鲜明地向世人展示自己结束生命的方式——自沉。暗示其三：《悲回风》：“浮江淮而入海兮，从子胥而自适。”洪兴祖补注：“《越绝书》曰：子胥死，王使捐于大江，乃发愤驰腾，气若奔马，乃归神大海。自适，谓顺适己志也”。望大河之州渚兮，悲申徒之抗迹。王逸注：“申徒狄也。遇暗君，遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。” 在后人的作品中，我们亦能发现人们对屈原没世方式的认可。《渔父》是楚人表现屈原人生志向的作品，其中“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。”王逸注曰：“身消烂也。”这是屈原忧愁幽思，蹇产莫释，于是决心袭先贤之迹，赴河入海，随流而逝——即王逸对《惜往日》、《渔父》所注释“形体没也”或“形朽腐也”、“身消烂也。”的意思