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《认知法的本质10、11
“认知法的本质”论题的重要性
是法学理论中的本原问题,它涉及如何看待法的概念、价值、起源、更替与继承、法的未来问题,进而涉及如何看待当代中国法的本质和作用、如何建构我国法理学的基本框架及如何把握我国当代法学精神走向等问题。
二、认知法的本质须辩明的两组前提
(一)认知法的本质须辩明的概念维度——法的本质与法律的本质
法的外延和内涵均大于法律的外延和内涵。
(二)认知法的本质须辩明的时空维度——法的本质与当代中国法的本质
法的本质在时空维度上应指古今中外法的本质或者一般意义上的宽泛的法的本质,包括但不限于“当代中国法的本质”这样的内容;而如果是论证“当代中国法的本质”,其时空维度大多指向于我国建国以来主要是20世纪80年代以后至今法的本质问题。
我们所指称的“法的本质”问题在西方的学术传统中往往是被纳入到“法的含义”范畴中的。术语差异不仅仅只是术语差异,其背后还有含义深远的语境差异及文化差异。
三、肯定法本质存在的认知
(一)统治阶级意志论
在存在阶级对立的社会里,统治阶级掌握国家政权,为了本阶级的利益,必然把本阶级的意志上升为国家意志,成为全国各阶级、阶层、集团共同遵守的法律规范。因此,基于阶级对立的这一社会存在的制约,法只能体现统治阶级的
意志。
我国法理学在对待法的本质问题上,也是按照阶级分析的思路,强调法的统治阶级意志性。
追根溯源,这种阶级分析方法的形成是受到两个影响的缘故。其一:受前苏联法学的影响。1938年,前苏联著名法学家维辛斯基代表当时的苏联法学界给“法”下了这样一个经典的定义:“法是以立法形式规定的表现统治阶级意志的行为规则和为国家政权所认可的风俗习惯和公共生活规则的总和,国家为了保护、巩固和发展对于统治阶级有利的和惬意的社会关系和秩序,以强制力量保证它的施行。” 其二:受马克思和恩格斯相关论断的影响。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中在批判资产阶级的观点时指出的:“你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”
(二)阶级性和社会性统一的法本质
法的阶级性和法的社会性都是法的重要属性。这两种属性具有统一性。这里的阶级性是具有社会属性的阶级性;这里的社会性又是具有阶级属性的社会性。同时,这两种属性又是矛盾的,它们是矛盾的统一。法的社会性和法的阶级性既分别存在于部分法的规范中。也存在于作为规范总和的法的整体之中;二者不是外延大小的关系,而是互相包容,互相贯通的关系,所以法本质是阶级性和社会性的统一和同一。
(三)“分配社会权利并规范其运用行为”的法本质观
社会权利是社会整体权利的简称。表现为法律权利和权力之总和或如某些学者所说的“广义的权利。”
法的三级本质。法的初级本质是分配权利权力之总和并规范其运用行为,包括在社会个体与以国家为总代表的公共机关之间划分权利与权力的界限,在不同社会个体之间分配权利、在不同公共机关之间配置权力,并规范社会个体与公共机关之间的权利——权力关系,社会个体相互之间的权利——权利关系和公共机关相互之间的权力——权力关系;法的二级本质是分配、分享法律承认和保护的全部利益(即社会整体利益),维护分配秩序并规范相关主体支配属于自己的那部分利益的行为,包括在社会个体与国家机关之间将社会整体利益界分为个体利益和公共利益、在社会各个个体间相互竞争和分享应属于社会个体的全部利益,各公共机关竞争和运用全部公共利益等内容;法的三级本质是分配可用于分配的社会财富并规范其支配或消费行为,包括在社会个体与国家机关之间将全部财富界分为个体所有之财富和公共机关所有之财富两部分,以及各个社会个体竞争和分享全部可用于个体分配之财富,各个公共机关竞争和运用应属于公共机关所有之全部财富等内容。
(四)多层次理论的法本质
有学者认为,法的本质可以分成“浅层本质”和“深层本质”。统治阶级的意志是法的直接依据,构成法的“浅层本质”或“初级本质”;社会物质生活条件制约着统治阶级的意志,从根本上决定着法定权利和义务及其界限的合理参数,构成法的“深层本质”或“深刻本质”。国家则是把由物质生活条件决定的统治阶级意志奉为法的中介。还有学者认为,法律的第一级本质是统治阶级意志,在社会主义社会是工人阶级领导的广大人民的意志。统治阶级的意志的根据是法的第二级本质的问题。法的第三级本质就是经济基础和社会生活的其他客观需要。有人从整体框架和系统的微观机制的结合出发,认识和揭示法律的本质属性,进而提出了法的四层次本质理论。从本质的微观机制看,法律关系反映各种社会关系,所有的这些关系产生了各种各样的社会行为,法对各种社会行为作出权利和义务的规定,以维持社会秩序,保证社会有秩序地发展,这是法的第一层次本质属性。法中
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