王昭君,丝路上的最美大使.docVIP

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王昭君,丝路上的最美大使.doc

王昭君,丝路上的最美大使   .   靠和亲走出掖庭冷宫,嫁继子维系汉匈稳定   人物简介:王昭君,字嫱,南郡秭归(今湖北省秭归县)人,中国古代四大美女之一。汉元帝时期宫女,后和亲嫁于匈奴呼韩邪单于,造就了历史上“昭君出塞”的典故。   那是八九月的某一天,草原上微风习习,草色渐黄,正是远行的好时节。远远地过来一队人马,毡车百辆,人人满脸含笑,簇拥着当中一个大毡车。车里坐着一位女子,明眸善睐,国色天香。或许是思念故土的缘故,又或许是怀着即将进入匈奴之地的不安,她拨弄琴弦,唱起故乡之歌。正在远飞的大雁看到这么美丽的女子,听到这么凄婉的琴声,竟然忘记了飞翔,一只只直直地坠落下来。   这就是2048年前美人出塞的故事,而这位美人,便是中国历史上著名的四大美女之一―― 王昭君。 清末吴友如绘制的《百美图?王昭君》。   汉匈间的和亲传统   昭君为什么要出塞呢?这还得从西汉的大形势说起。秦汉时期,对中原政权威胁最大的,就是北边的匈奴。公元前200年,刘邦被匈奴首领冒顿单于围困于白登山(今山西省大同市东北马铺山),虽然之后侥幸逃脱,但这让汉朝在与匈奴的交锋上处在了下风。这时谋士刘敬出主意,认为要用和亲的办法来解决这个问题,他说:“陛下如果把皇后生的长公主嫁给冒顿单于做妻子,并给他送很多丰厚的礼物,那么冒顿单于就是您的女婿了,如果他死后,您的外孙就是首领,您听说过外孙有跟外祖父分庭抗礼的吗?”刘邦一听,这个策略很好,就派刘敬护送公主去匈奴和亲,他本来想派长公主去,无奈吕后一哭二闹三上吊,说什么也不让长公主去,无奈之下就派了一个宫女冒充公主去了。同时,伴随着和亲,汉朝还开放“关市”,即在边关的交易场所,促进双方人民的商业贸易和文化交流。   一直到汉武帝初年,汉朝统治者都在谨慎地执行这一战略。汉武帝时期,国力强盛,国策由和亲为主一转而变为以打击为主,至公元前71年,汉朝与乌孙联合击败匈奴。此后,风雨飘摇的匈奴又发生了大内讧,呼韩邪单于归附汉朝,待他的哥哥郅支单于被汉朝剿灭以后,他考虑到自身唇亡齿寒的不利处境,决定进一步向汉朝靠拢。   公元前33年正月,呼韩邪单于再次入觐汉朝,并“愿婿汉氏以自亲”,于是倾国倾城的昭君就在这个历史场合出场了。   主动申请出塞   王昭君作为在中国历史上妇孺皆知的大美女,其倾国之姿自不必说,汉元帝时,她就以良家子的身份被选入掖庭,也就是汉代嫔妃和宫女所居住的地方。   后宫险恶,越美的女子往往越容易遭受嫉妒和陷害。后人杜撰说汉元帝按画像招幸后宫,后宫有个画师叫毛延寿,因为昭君不肯贿赂他,就把昭君画得很丑,于是昭君就没有被招幸的机会。恰好匈奴请求和亲,于是就按照画像让王昭君去了。这虽是后人杜撰,但也反映了后宫争斗的一面,总之,昭君在后宫的几年,是很不快乐的。但聪慧的她,每天关注时局,公元前35年,汉朝因为诛杀郅支单于,而告祠郊庙,大赦天下,并把从匈奴缴获来的图书给后宫贵人们看,这让昭君对匈奴也有了一定的了解。当她听说呼韩邪单于要与汉朝和亲,毅然请求掖庭令让她去。   这种主动“申请”和亲的举动与汉朝其他被动、被迫的和亲非常不同,最明显的对比就是汉武帝时期细君公主的和亲:江都王刘建的女儿细君因为嫁给乌孙王昆莫,不习惯当地的生活,整日愁眉苦脸,曾经作歌曰:“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王;穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆;居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”与细君比起来,昭君心系国家、主动担责的意识显得尤为可贵。昭君不是不知道这意味着将要远离家乡,边关塞外,大漠苦寒,但她仍然选择了这条路,说明她心中有民族大义。或许昭君心中也有像张骞一样建功立业之志,促使她做出了远赴塞外的决定。   作为汉朝宫廷中唯一的和亲“申请人”,昭君出塞很快就被提上了日程。待到呼韩邪单于要把人带走的那一天,昭君精心打扮一番,“丰容靓饰,光明汉宫”,把汉元帝惊呆了。汉元帝追悔莫及,想留下昭君,又怕失信于匈奴,也怕失信于天下,只好忍痛割爱,让昭君跟了呼韩邪单于去了。而呼韩邪单于看到昭君如此美丽聪慧,如获至宝,亲自护送昭君回匈奴,号昭君为“宁胡阏氏(宁胡为胡地安宁之意;阏氏则是匈奴称呼单于妻的名称,音同烟支)”。   过草原,从胡俗   离开汉宫,昭君便踏上了出塞的路―― 草原丝绸之路。这条路在秦汉之前就已开拓,是连接中原与草原、农耕经济与游牧经济的主要通道,通过这条路,西可以连接至黑海、地中海沿岸地区,北可至蒙古高原和黑龙江沿岸地区。昭君去往单于庭所走的道路,就是草原丝绸之路的主干道路,即秦始皇时期开辟的“秦直道”。 内蒙古呼和浩特市昭君墓内的雕像。   一路上,昭君风餐露宿,有后人把她的出塞形容为 “明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬”,说她是乘车去的;也有人记载“昭君拂玉鞍,上马啼红颊”,说她是

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