泰山版品德與社会教材评介.docVIP

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泰山版品德與社会教材评介

泰山版《品德与社会》教材评介 ——教材副主编 赵小燕 泰山版《品德与社会》教材,由教育部课程改革专家组核心成员、华中师范大学教授、博士生导师郭元祥担任主编。参加编写的人员,从地域上讲,有湖北、湖南、广西、河南、山东的同志,从编写队伍的构成来看,有省地市级教科所和教研室的同志,还有不少来自基层的优秀教师。本人作为教材的主要编者,很高兴向大家汇报这套教材的开发和编写情况;作为使用者,各级教研人员和广大一线的老师,则希望编者能够具体地读解和评介这套教材,这便是笔者撰写此文的初衷。下面,从三个方面对本套教材加以介绍。 一、教材编写和开发的基本定位 教材编写之初,从主编到作者形成了一个共识,那就是我们的教材,必须忠实的贯彻课标思想,必须全方位的展现课标精神,因此,我们为编写工作定了一个尺度,即以下五个方面来彰显学科的性质。 1、突出生活性。 教材内容以儿童社会生活中具有普遍性、典型性的现象、事件、问题为主,尽可能做到典型化、生活化,具有时代气息,具有一定的区域特色,并注重了通用性和地方性的结合。紧紧围绕“走向生活、回归生活、扎根生活”来做文章。 注重学生已有经验,注重学生当前生活。通过大量照片、图片和生动的文字,呈现真实的生活情景,唤起学生的已有经验。以贴近现实生活的说话,这些照片、图片和文字情景,多数为学生曾经遭遇、可能遭遇、或正在遭遇的事件,它们来源于生活,高于生活。高于生活,就是内容和材料是经过挑选进入的,而不是信手拈来的。3-6六年级有一千多幅照片和图片。照片,既有真实场景的抢拍,又有专门组织的镜头;图片,既有真实的虚拟,也有虚拟的真实;每一幅图片照片都是一个动情的生活片断,既是课文中儿童的生活,也是生活中儿童的生活。 2.体现综合性。 围绕培养学生良好的道德和社会性品质,教材通过合理适度有机融合多个学科的内容,采用点面结合、相互渗透的方式选择和安排内容,避免板块拼凑。如五下《心中的警戒线》全篇渗透着法制教育;又如,六下《让我们和谐相处》一课中,结合环保问题,渗透了生物圈的知识,再如五下的第二《龙的传人》、六上第一单元《难忘的昨天》中的四课就融汇了大量的历史材料。 综合性还体现再学习单元的构成上。比如在结构单元时,一是注意将内容标准中相近的学习目标和学习内容综合在一起成为单元,如《幸福的的摇篮》(三上一单元);二是按照学习内容的逻辑关系,把学习主题之间有内在联系的篇目整合成单元如《生我养我的土地》(五上四单元);三是根据学习内容的特点,以具有因果关系的演进而形成的单元,如《做个文明小公民》(三上四单元)。当然,综合性还应包括学习方式的综合应用。这里不一一赘述。 3.注重实践性。 从学生实际需要出发。从学生的实际需要出发就是要解决“学生成长的烦恼、成长的困难、成长的需要、成长的反思、成长的准备”等问题。因此教材在编写时注重精选典型的问题,强调体验参与,引导学生活动。 教材平均为每课安排2—3个问题,从三年级开始,四五六逐步增加。如,五年级上有关宽容的内容有这样的问题设计,“宽容是一种美德,在交往中,怎样把握好宽容的尺度呢?针对下面的问题加以辨析。1、宽容就是当别人无意间损坏了自己的利益时,能原谅别人;2、宽容就是明知他人有缺点也不指出来;3、宽容就是忍让。上面的问题设计对于现实生活中的学生具有很强的针对性。 活动是实践的载体,单一的学习方式必然是封闭的。教材所设计的具体活动样式有20多种,通过丰富多彩的教学实践活动,扩大学生的视野,帮助学生学会生活。活动的多样性会使课堂学习变得丰富多彩。 4.追求开放性 开放,它包括教学内容、教学时空的全面开放。教材在设计时,特别注意注意学生社会生活的背景或生活领域,尤其是注意与家庭、学校、社区或家乡、祖国、世界产生密切的联系,为此,教材设计有大量指向社会生活的话题、问题, 开放性意味着我们的教学不再仅仅限于课本,学习也不仅仅限于课堂,老师的评价不再是唯一标准,取而代之的将是充满生机与活力开放课堂。 5.讲究系统性 讲究逻辑性是指我们十分注意将课标的逻辑传达给教材,教材的编写尊重逻思维逻辑、尤其是生活逻辑。 教材以培养学生良好道德、促进社会性发展为“主线”,以儿童自己及家庭、学校、家乡、祖国、世界等不断扩大的生活领域为面,线面结合,循序渐进,螺旋上升。同时在教材的呈现形式上,又以“单元主题→分课主题→内容要点”为外显骨架,构建了出一个以“主题呈现、案例引导、情景感悟、问题拓展、自主评价”为教材体系的逻辑结构。 二、教材所呈现的个性与特点 每一套教材都应该是独立的“这一个”,应该具有它种教材不同的面貌特征,这套教材具有了那些方面的个性点呢?概括地讲为六句话:主题鲜明有特色;骨架清晰有力度;导语简洁显神韵;案例鲜活扣童心;活动设计活而实;城乡兼顾出新招。

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