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2012-2013学年第二学期 《自然辩证法概论》期末课程论文 论民族同化问题 姓 名： X X 学 号： SY***** 任课教师： XX 完成时间： 2014年 3 月30 日 论民族同化问题 摘要：各个民族在自身发展和社会交往过程中，一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象称为民族同化。它是从民族产生以来，在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是不同民族之间一个长期“自愿选择”的过程；而强迫同化是统治阶级采取的强制的手段、凭借特权实现同化的过程。民族同化是研究民族关系的重要内容。本文在对民族同化的相关研究进行检索后，进行了一番梳理，区分了易与民族同化相混淆的概念民族融合，总结了影响同化的因素，及看待民族同化的不同态度。 关键词：民族同化；自然同化；强迫同化；民族融合 引言??? 根据中国大百科全书的解释，民族同化指一个民族或其一部分丧失本民族特征变成另一个民族的现象。民族是历史的选择，是自然的产物。民族同化是研究民族关系的重要内容。本文对民族同化的相关研究进行检索后，进行了一番梳理。 民族是一个历史范畴，有它自身的产生、发展和消亡的规律。在民族发展的长河中，伴随着民族分化、组合、同化的过程，民族融合因素也不断出现和积累，并且经过量变到质变，民族将自行消亡。民族同化就是其中一个重要的量变过程。世界上现有民族数以千计，不同类型民族的形成发展过程并不一样，但它们统统都是一种历史现象。民族随着社会历史的发展变化而变化着，一切民族到了共产主义历史阶段，都无一例外的通过同化而实现最终融合，最后凝聚成为一体。在这点上，民族同化可以说是历史发展的必然。 历史上的民族同化，以中国为例，主要指北方游牧民族，通过暴力方式，与中原汉族在血和火的冲突中发生的。当今的民族同化，是一种和平的行为，而且，随着时代的发展，交通、文化交流的极大便利和丰富，社会、经济、政治各方面联系的极度密切，使得任何一个民族都不可能单独发展。 面对这种趋势，我们如何处之呢？它的和平爆发，代表了一种文化经济的内在需求，是历史的必然；但也有人提出了，保护少数民族文化、保护民族多样性的呼喊，正如民俗学者，对保护民间文化的呼喊一样，有无必要，有何利弊，是否最终也只是个别知识分子的幻想罢。 本文首先简单介绍民族同化和民族融合两个概念的区别，然后论述各个时期的民族同化，以及不同时期的民族同化心理，总结影响民族同化的因素，并说明当今社会看待民族同化的纠结心理以及该如何正确看待社会主义社会的民族同化，最后是笔者阐明自己的观点。 民族同化与民族融合的区分 民族同化、民族融合是民族学研究领域内的重要研究课题,它涉及历史上民族的产生、发展与消亡等方面，是很容易混淆的两个概念[1]。究竟这两个词在词义上有无区别呢？ 笔者研究最初也并不知道这两个概念的区别，通过查阅文献才豁然开朗，现总结如下。首先，从本质上来说，民族融合是两个对等的民族在长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差别得以最终消失，相互融合成新的民族。迁移杂居互相通婚，各民族互相学习共同发展。民族融合的最高境界是全世界建立共产主义社会以后，民族特征和民族差别逐渐消失，形成为一个没有民族界限的人类整体的历史过程。而民族同化，则指一个民族（或民族中的一部分）接受另一个民族的特征，逐渐丧失本民族的特征，最后变成另一个民族的现象。这个变化过程，如果是用暴力或特权等强制手段实现的，叫强制同化。相反，如果这个变化过程是在自然的情况下实现的，叫自然同化。自然同化是发展中的进步现象，而强制同化是建立在被同化民族的痛苦的基础上的，是违背被同化民族意愿的，是民族压迫的一种表现。从这里也可以看出两者发生的方式与过程也是不一样的。 其次，从时间上来看，民族同化是“在阶级社会中”,而民族融合“不是在最近,也不是在不久的将来所能实现的,而是要到阶级消灭、国家消亡之后才能达到 的。”所谓民族融合，就是到共产主义以后。 两个概念的性质自然也是有所区别的。强迫民族同化是以被同化民族的痛苦为基础的一个过程，是带有贬义性质的；自然民族同化是社会进步现象，当然也有不少学者认为即使是这样，依然摆脱不了兼并的意味。笔者认为这个过程是先进带动落后，达到同一种生活水平的一个自愿过程；而民族融合是民族互相交流、学习后，民族差别逐渐消失的一个大团结的过程，自然是进步的。 由此看来，民族同化与民族融合二词还是有本质的区别的。 不同时期的民族同化 从历史过程上看，自奴隶社会开始到资本主义社会的各阶段，都有民族同化现象；从经济角度分析，民族同化存在于从第一次社会大分工至商品经济获得充分发展、大机器生产得以确立的各生产阶段。但由于经济发展程度及政治力量的