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字理与字理教学 字理：汉字在构造之时，其形体的拟构具有一定的理据，通常把这理据叫做字理，指的是字形根所记语素音义上的联系。 在识字教学中所讲的字理主要是指构造之理，一般不包括用字之理。 字理教学：汉字教学中，把汉字的构形理据或变形理据分析出来告诉学生，让学生知道某个形体的构造原理及其演变过程，这就是字理教学。 确定所讲内容的时代性 1、构形理据一目了然的直接依现代字形讲解 （1）理据古今未变的字。例如“解”字的理据是从“刀”分解“牛角”，“明”的理据是“日月”之光明亮。 （2）理据重构的字，即现代字形所反映的理据跟古代对应字的理据不同了。 例如：“尘”字小篆从三“鹿”扬“土”会意，楷书繁体从一“鹿”扬“土”会意，现在从“小”“土”会意。 （3）现代新造字。 例如：“氢”、“氮”、“钡”“镭”等化学新名词用字，就都是现代新造的，新造字大都是义音合成字（形声字）。 构形理据不太清楚或没有把握的，联系现代的相关字形统一考虑，要在共时系统的约束下寻求类别理据。 例如：“广”字头有库府床庄庐庙庖店，表示与房屋有关。“厂”字框有压厚原崖岸，表示与山崖有关。 共时系统无法提供理据线索的，才求助于字源和形体演变的考察，借以说明资源理据或形体变异之故。 例如：“为”，它是如何表示“wei”词的音义呢，这也需要追溯字源。在甲骨文和金文中，本来是用一只手牵一头象的组合图形来表示干活的意思，从而记录语言中“wei”这个动词的，小篆仍然能看出会意的意味，隶变后，图形表义的功能就基本消失，成为从“爪”的半记号字，又经过草书楷化，就成了今天的全记号字，其演变过程是： 字源理据不清或形体来源不明者存疑，宁缺勿滥，千万不要为求字理而随意联想，以致胡拆乱讲。 字理教学在汉语教学中的作用及方法 (一)“六书”法(字源教学法) “六书论”第一次使汉字内部所隐含的条理显现出来,将理论直接运用到具体的汉字当中,使人们对汉字的认识上升到了理性认识的高度。 1 象形字的教学 象形字的特点是通过描摹事物的形象和特征而造的。虽然汉代汉字已失去了象形特点,但古汉字之间存在传承关系, 适合利用字源进行教学。 如: ( 　) 日( 　) 月( 　) 木( 　) 草等。由于象形字能直观地反映字义,可观性强,能见形知义,易记忆、易掌握。 2 指事字的教学 指事字是利用抽象符号或在象形字上增加抽象符号构成的字。例如: 　(本) 、　(末) 、　(甘)等。指事字记录的多是抽象概念,符号性强,利用字源法可使抽象的意义形象化和具体化,增加对字义的理解与把握。 3 会意字的教学 会意字是由象形字和指事字组合而成的字,其意义可以通过字形来理解和记忆。独体字在参构合体字后,成为成字部件。利用会意字的结构进行教学,可以掌握部分汉字由部件组合而成的规律。在讲解会意字时,可由成字部件分析到整体字义。 例如: “吠”由“口”和“犬”组成,会意为“狗张嘴发声”。“尖、甭、众”等均为会意合成字,参构部件利用它所具有的语言意义参构新字。 4 形声字的教学 形声字是汉字的主体,具有字源明显,系统严明的两大特点。形声系统是由有限的构字部件充当义符和声符,按照固定的结构模式构成的。利用字源法进行教学可以从不同的角度入手。第一,以声符为中心。例如从一个“主”字可带出“驻、住、注、炷、柱、蛀”等字。声符识字法适合声符能准确地示音的同声符字族。对于示音情况较为复杂的同声符字族,则特需慎重。第二,以义符为中心,集中识记同义符的字族。汉字中义符相同的字在意义上有非常密切的联系。以义符为契入点便于识记同一义符字的意义特点,各个字符之间的意义差别,从而通过比较进行识记。例如:“口”作义符的字有“吃、吼、呼、吭、喝、喘”等均表示人或动物的口部动作。搞清它们之间的联系与差别意义重大。 利用“六书”原理进行教学,具有其科学的一面,但是实用性有限,真正与字理有关只有以上“四书”,假借与转注实为用字法,局限性大,而且只能说明繁体字,不太适宜于当今的现代汉字。 (二) 构件功能分析法 只有认识到了“六书”的局限性,我们才能既借鉴其经验,又打破其束缚,运用新的方法去探求具有宽泛的适应性,涵盖现代汉字构形的必威体育精装版理论和分析方法。汉字是由构形单位按照一定的组合方式而构成。这种构形单位就是部件。部件必须具备以下两个条件: 1 必须参与构字。 2 必须具有一定的功能。部件不是在一个平面上组合的,它具有层级性、功能性、独立性等特点。根据部件是否具有可切分性,可把部件分为基础部件和复合部件。基础部件是汉字最小的构形单位,是对汉字进行层次切分的最终形式。在每个层次切分树形图上终端位置出现的是基础部件 识字教学流派 一、识字教学流派、识字教学法、识字教学方法区别 识字教学流派是指那些在识字教学实践中以特定教学思想为纽带而形成的,有着完整教学体系、显著教学特色和较大社