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推手的哲学观探讨文/至柔养生学会陈政权 壹、前言 br / 現代化的社會，一切講求快速，漸漸形成了競爭文化和功利主義的社會價值觀。壹、前言 br /现代化的社会，一切讲求快速，渐渐形成了竞争文化和功利主义的社会价值观。 長期以來的教 育方針及偏差的社會價值觀，也導致國人道德倫理觀念的低落。长期以来的教育方针及偏差的社会价值观，也导致国人道德伦理观念的低落。 主動、積極求 勝的處世態度，其實是非常正向的力量。主动、积极求胜的处世态度，其实是非常正向的力量。 然而人生苦 短，並非每件事都得爭第一，輸的人所看到的世界和贏的人必定不一樣，何必爭勝呢？然而人生苦短，并非每件事都得争第一，输的人所看到的世界 和赢的人必定不一样，何必争胜呢？ 如果人人得第一，這樣的世界必定很單調，而且紛爭、衝突不斷。如果人人得第一，这样的世 界必定很单调，而且纷争、冲突不断。 打太極拳，是現代人休閒養生的運動之一。打太极拳，是现代人休闲养生的运动之一。 緩慢的太極拳 運動，提供了快速變動的社會中的一股安定的力量。缓慢的太极拳运动，提供了快速变动的社会中的一股安定的力量。 不只如此，在 太極拳運動體系中的推手運動，充滿了哲理，和太極拳同樣耐人尋味。不只如此，在太极拳运动体系中的推手运动，充满了哲理，和太极拳同样耐人 寻味。 學習太極拳 的過程中要能體用兼備，以練拳架為體，以推手為用。学习太极拳的过程中要能体用兼备，以练拳架为体，以推手为用。 古拳諺：「練 拳不練功，到老一場空」，說明了練好太極拳之要件不是光打拳、比畫動作而已，還得結合各種功法及推手的磨練，才能習得完整的太極功夫。古拳 谚：「练拳不练功，到老一场空」，说明了练好太极拳之要件不是光打拳、比画动作而已，还得结合各种功法及推手的磨练，才能习得完整的太极功夫。 太極拳在古代 原為防身、技擊的武術，透過功法的鍛鍊來提高身體的素質，然後從演練拳架當中，體悟每一招式的用法。太极拳在古代原为防身、技击的武术，透 过功法的锻炼来提高身体的素质，然后从演练拳架当中，体悟每一招式的用法。 太極拳招式的 應用就是推手，它是一種兩人對練的形式。太极拳招式的应用就是推手，它是一种两人对练的形式。 推手的主要內 涵是「捨己從人」，就是在兩人對敵時，不主動攻擊，而是採取被動走化的方式，將來力化掉。推手的主要内涵是「舍己从人」，就是在两人对敌 时，不主动攻击，而是采取被动走化的方式，将来力化掉。 這種內涵與我們人生中，與人應對的態度頗能相應。这种内涵与我们人生中，与人应对的态度 颇能相应。 推手「捨己 從人」的哲學觀，其涵意頗深，在推手競技上來說，是一種欺敵的技術和戰術；以哲學思維來看，則隱含了「不與人爭」、「以退為進」的老二哲學。推 手「舍己从人」的哲学观，其涵意颇深，在推手竞技上来说，是一种欺敌的技术和战术；以哲学思维来看，则隐含了「不与人争」、「以退为进」的老二哲学。 推手中的老二 哲學耐人尋味，是否可加以應用在平常與人互動的生活中及建立良好的人生觀，頗值得探討。推手中的老二哲学耐人寻味，是否可加以应用在平常与 人互动的生活中及建立良好的人生观，颇值得探讨。 貳、 推手運動初探 br / 一、何謂「推手」？贰、推手运动初探 br /一、何谓「推手」？ 康戈武（2003）認為，太極推手為太極拳系列中的雙人徒手對抗運動，古稱「擖手」、「打手」。康 戈武（2003）认为，太极推手为太极拳系列中的双人徒手对抗运动，古称「擖手」、「打手」。 是一項兩人互 相搭手，聽勁而動，粘走相隨，既要化解對方推逼，保持自身穩定，又要乘勢破壞對方平衡，使其傾跌的運動。是一项两人互相搭手，听劲而动，粘 走相随，既要化解对方推逼，保持自身稳定，又要乘势破坏对方平衡，使其倾跌的运动。 「推手」是太 極拳運動中的一部份內容，是兩人利用太極拳八門五步十三勢的互相變化，「引進落空合即出」的技術訓練（薛日安，1994）。 「推手」是太极拳运动中的一部份内容，是两人利用太极拳八门五步十三势的互相变化，「引进落空合即出」的技术训练（薛日安，1994）。 因此，要解釋 推手運動前，必先了解太極拳之運動方式及內涵，才能清楚地認識推手意涵。因此，要解释推手运动前，必先了解太极拳之运动方式及内涵，才能清 楚地认识推手意涵。 詹明樹 （2004）指出，太極拳是一種融合心靈與身體，具體展現太極圖中所蘊含宇宙陰陽變化之自然道理的一種拳法，其中的基本功法、行步、內功、套路與推手的形 與法，也都能從太極圖的幾何圖形中找到依據。詹明树（2004）指出，太极拳是一种融合心灵与身体，具体展现太极图中所蕴含宇宙阴阳变化之 自然道理的一种拳法，其中的基本功法、行步、内功、套路与推手的形与法，也都能从太极图的几何图形中找到依据。 推手的目的是 透過雙人的搭手對練，體會太極拳套路拳勢之正確姿勢、