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“地理环境决定论”的发展历程及其现实意义 兰州大学历史文化学院 2005级历史学基地班 高 尚 指导老师： 柴 彬 老师 校园卡号：320050913131 【摘要】：“地理环境决定论”是西方史学历史上一个重要的思想流派，产生的时间长，持续影响的时间也长，并且影响力也比较大，虽然这一思想已经被证实是错误的，但是当把它放进特定的历史时期中去认识时，我们仍然可以发现它积极的一面，并且在正确认识了这一理论中关于地理和社会相互关系后，我们仍然可以找到它具有的现实意义。 【关键词】：地理环境决定论 发展历程 现实意义 一，什么是“地理环境决定论”？ “地理环境决定论”是确认自然条件（即地理环境）是人类社会发展的决定性因素的一种思潮，简称“决定论”。即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程，从而归结于地理环境决定政治体制。是一种以自然地理环境的作用解释人类社会发展，认为地理环境是人类社会发展的决定性因素的思潮。是一个包含于“人地关系论”中一个理论体系或称观点。这一论点曾广泛流行于社会学、哲学、地理学、历史学的研究中。 二，“地理环境决定论”的起源 地理环境决定论这一思想由来已久，在远古时代，人们出行不易，庄子有“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”的感慨。在这样的情况下，生活在各地区的人们，终其一生，其可能达到的区域是有限的，如果是定居的农民其生活的区域就更加有限了。因此早期的文明，特别是定居文明非常受其所在地理环境、气候等因素的影响，这就可表述为文化的地理环境决定论。具体地说西方关于地理环境决定论的最初思想可以追溯到古希腊时代，希波克拉底（Hippocrates）认为人类特性产生于气候；柏拉图（Plato）认为人类精神生活与海洋影响有关。公元前4世纪亚里士多德（Aristotle）认为地理位置、气候、土壤等影响个别民族特性与社会性质；希腊半岛处于炎热与寒冷气候之间而赋予希腊人以优良品性，故天生能统治其他民族。这些论点无法解释当时希腊半岛各民族的历史进程，但却影响深远。我认为他们关于地理环境对历史进程影响的认识具有朴素的唯物主义思想的认识存在于其中，这一认识相对于神话式的认识世界无疑是一个巨大的进步，而且这一思想对以后的学者有着深远的影响。 三，“地理环境决定论”的发展 中世纪时期，神学史观笼罩在西欧的大地上，成为人们头上一道沉重的精神枷锁，处于发对封建神学以及发展人文主义的需要，在文艺复兴和启蒙运动中，“地理环境决定论”成为一些学者对抗封建神学的一项重要的思想武器。其间的代表人物就是法国启蒙运动中的杰出思想家孟德斯鸠（Montesquieu）,但是在这一时期中，最早阐明地理环境对社会历史发生影响的并不是他，早在16世纪初期法国历史学家、社会学家让.不丹（Jean Boding）对于这一问题就做出过具体的表述，在他的著作《论共和国》中认为，民族差异起因于所处自然条件的不同；不同类型的人需要不同型式的政府。 孟德斯鸠的贡献在于把这一思想系统化，并从这一角度探讨人类社会发展的原因问题，以至于西方的历史学家们把它称作“地理环境决定论”的代表学者。他在这方面的论点可以概述如下： 1，他认为气候对于一个民族的性格、感情、道德、风俗、宗教以及法律等会产生巨大的影响。如他在解释生活在热带地区的南方人与生活在寒冷地区的北方人之间的差异时，认为：“气候的王国是一切王国的第一位。……异常炎热的气候有损于人的力量和勇气，居住在炎热天气下的民族秉性懦怯，必然引导他们落到奴隶的地位。而寒冷的气候则赋予人们的精神和肉体以某种力量，这种力量和勇气使他们能够从事持续的、艰难的、伟大的和勇敢的行动，使他们保持住自由的状态。”他赞美英国的君主立宪政体，并且想方设法用不列颠群岛的气候特点来解释这种政体的优点。他还用印度炎热的气候来解释佛教教义的产生。孟德斯鸠把气候因素看得如此的重要，乃至成了决定人类社会历史发展的根本动力，这种认识显然是错误的。 2，他认为土壤同居民的性格之间，尤其是同民族的政治制度之间也有非常密切的依赖关系。他写道：“土地贫瘠，是人勤奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争......土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。”因此，“土地肥沃的国家常常是‘单人统治的政体’，土地不太肥沃的国家常常是‘数人统治的政体’”等。 3，他还认为一个国家疆域的大小，也同国家的政治制度有极为密切的依赖关系，他指出，小国宜于共和政体，中等国宜于君主治理，大帝国宜于由专制君主治理。 这里我们必须指出的是，孟德斯鸠的“地理环境决定论”是错误的。因为地理环境对于社会历史的发展只