温情与敬意 自由与敬意.doc

温情与敬意 自由与敬意 编者按我们的生活，每天都上演着各种光怪陆离的事件，展现着各种或美好或丑陋的世态风貌。对此，每个人都应该拥有自己的思考与判断，中学生当然也不例外，青葱岁月，更有铮铮言论。从本期开始，青葱言论栏目诚意征稿，你可以解读天下大事，也可以品评市井百态，你的文字… 天或晴或雨，人或喜或悲。情绪的人生往往难由我们自己控制。快乐易逝，我们只能目送远去；悲伤侵袭，我们也无力抗拒。在人类由于文明的发展而为体制所束缚的今天，悲伤使我们格外敏锐。我们不愿承认自己的种种不堪，却又在悲伤侵袭时极力夸大它的伤害。我们需要在现实与… 什么叫读书呢？读书就是一行一行地读书上的字。当然也还要约略琢磨一下整体的，也就是一页当中的内容。这不是我个人的经验。我发现有不少读者跟我一样，读前一页的时候总要附带地偷眼看一看下一页讲的什么，甚至也顺便浏览一下后边的情节，好像饥饿的乞丐觊觎一块馅饼。… 　　编者按　我们的生活，每天都上演着各种光怪陆离的事件，展现着各种或美好或丑陋的世态风貌。对此，每个人都应该拥有自己的思考与判断，中学生当然也不例外，青葱岁月，更有铮铮言论。从本期开始，青葱言论栏目诚意征稿，你可以解读天下大事，也可以品评市井百态，你的文字不是必须华丽，但是务求真诚，我们希望以此记录这个时代里，真正属于高中生自己的思想印记。 　　这是智慧的年头，这是愚昧的年头；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春天，这是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。在这些恶搞的娱乐后面，我们看到了，矛盾的社会中，一代人一代人中，不同的价值观、世界观与人生观。 　　这不免让我想到了杰克·凯鲁亚克的《在路上》。那是一本注定属于年轻人的书，散发着颓废气息的东拉西扯的文字。书中的人们，被称为“颓废的一代”，他们放纵性情，随心所欲，在大街上随意结识陌生人，狂欢地尖叫，几乎没有道德底线。而主人公萨尔曾由衷地感叹：“啊，美好温暖的夜晚，月光如水，搂着你的姑娘，喝喝酒，说说话，啐啐唾沫，简直是天上人间！”这些性情游走在城市间，公路上。到处充满了忧郁，麻木，疯狂，快乐……而这一切的源头都是“路上”的未知，于是疯狂的所作所为成为了在路上的见证，而“在路上”便成了一种自我标榜的仪式。 　　与另一主人公迪安不同的是，今天中国的年轻人还是相对理性的。与“颓废的一代”不同的是，中国的年轻人并非故意与这个世界格格不入，而是充满了对这个世界上的自由的极度渴望并追求。从小受到的束缚久而久之变成了社会对我们的压力，尽管恶搞名人，颠覆经典，抑或是蔑视传统，却从未冲出法律与道德的界限。对权威的质疑与探讨，这正是新时代的热血所带来的追逐精神。而杰克·凯鲁亚克所要表达的也是一种人生“想象的理想状态和悟醒的自由感觉”。 　　自由的状态，意味着可以包揽所有，也意味着有所缺失，我们所缺少的正是钱穆先生所说的“作为后人，对待本国的历史，必须怀有起码的温情与敬意”。历史不是个可以任人打扮的小姑娘，更绝不能在光天化日之下对她随意调戏、玩弄。面对浩瀚的历史典籍，我们的吃惊与自豪不应使我们数典忘祖，罹患集体失忆。面对这个遍体鳞伤的小姑娘，我们在追求精神解放的同时也应该有精神的依托，也只有这样，我们在自由奔跑的同时还能在历史伟人的膝头小憩。 　　我们走在岁月的琉璃渣上，四周闪闪发光却又充满着刺痛。倘若我们怀着温柔与敬意，那些在路上的无知也便能成为一番趣话与回忆，之后也便能从中领悟到什么，就像《阿甘正传》里所说的“不过，我跟你说，朋友，有时候到了晚上，我仰望星星，看见整个天空就那么铺在那儿，可别以为我什么也不记得。我仍旧跟大家一样有梦想，偶尔我也会想到换个情况人生会是什么样儿。然后，眨眼之间，我已经四十、五十、六十岁了，你明白吧”。 　　（指导教师：郑可菜） 编者按我们的生活，每天都上演着各种光怪陆离的事件，展现着各种或美好或丑陋的世态风貌。对此，每个人都应该拥有自己的思考与判断，中学生当然也不例外，青葱岁月，更有铮铮言论。从本期开始，青葱言论栏目诚意征稿，你可以解读天下大事，也可以品评市井百态，你的文字… 编者按我们的生活，每天都上演着各种光怪陆离的事件，展现着各种或美好或丑陋的世态风貌。对此，每个人都应该拥有自己的思考与判断，中学生当然也不例外，青葱岁月，更有铮铮言论。从本期开始，青葱言论栏目诚意征稿，你可以解读天下大事，也可以品评市井百态，你的文字… 编者按我们的生活，每天都上演着各种光怪陆离的事件，展现着各种或美好或丑陋的世态风貌。对此，每个人都应该拥有自己的思考与判断，中学生当然也不例外，青葱岁月，更有铮铮言论。从本期开始，青葱言论栏目诚意征稿，你可以解读天下