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袁宏道佛学思想简论 戏剧性简论
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上海戏剧学院学报戏剧艺术2003年第6期(总116期)
戏剧性简论
董 健
。上个世纪60年代以来,。我国在“文革”之后也开始关注这一问题。谭霈生的《戏剧思维》等著作,对于我们加深对戏剧性的理解,都是颇有启发的。但是,如何从中西戏剧观念的相互参照与沟通中来准确认识和把握戏剧性?这里还留给我们不少思考的空间。记得1991年《戏剧艺术》,主编夏写时教授访问南京大学,曾就“中国戏剧理论的基本建设”的话题与戏剧影视研究所的同仁展开过热烈的讨论。我在发言中提到,由于理论概念和科学术语的汉译问题,我们对戏剧性的研究存在着混乱和空白,人们常常是“只讲了一半戏剧性”。①匆匆十多年过去了,这个问题仍时时萦绕在心头。现将拙见略陈,以就教于广大读者和学界同仁。
一 戏剧与戏剧性
看戏或读剧本的人,不管他是否懂得戏剧理论,都会使用一个概念———戏。满意时他说“有戏”,不满意时他说“没戏”。面对生活中的一些事,人们也经常使用“戏”这一概念。当即将发生某种一言难尽的矛盾、纠葛,进而会导致人际关系的突变时,他们会说“:快有好戏看了!”对某些为人处事好作虚假表现的人,他们会说“:这人会做戏。”以上所说的“戏”,并不是指戏剧艺术自身,而是指戏剧艺术所特有的一种品性———戏剧性或带有戏剧性的事件与行为。这些说法虽是戏剧性这一专业性、学术性概念在日常生活中的通俗化表达,亦颇能道出戏之为戏的某些特性。我们认为不论是从传统的诗学分类———三分法(史诗、抒情诗、戏剧体诗)来讲,还是从现在通行的艺术分类———十分法(文学[诗]、音乐、绘画、雕塑、建筑、舞蹈、戏剧、电影、电视、广播)来讲,要真正深入地把握到戏剧的特征,必须从对戏剧性这一关键性概念的研究着手。
戏剧性,这是戏剧艺术审美特性的集中表现,是戏剧之所以为戏剧的那些基本因素的总和。戏剧艺术有五大要素:剧本、导演、演员、剧场、观众,这些要素中有一个一以贯之的东西,或者说有一个五者所共同追求的东西,那就是戏剧性。因此,戏剧性便是我们把握戏剧艺术的一个“美学入口”。从此入口,便可沿着艺术的门径由浅而深,探知“戏剧王国”里的许多奥秘。?4?
戏剧艺术戏剧性简论2003年第6期 对“戏剧性”这一概念,历来众说纷纭。
戏剧本身有双重性,或者说,戏剧有两个生命。它的一个生命存在于文学中,它的另一个生命存在于舞台上。②在中国古典戏曲中,有所谓“案头之曲”与“场上之曲”,就是指的戏剧这种存在方式上的差别。不过,好的戏剧作品应该同时具有很强的文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏剧作品,都是既经得起读,又经得起演的。只供阅读而不能演出的戏剧作品与只能演出而无文学性可言的戏剧作品,都是跛足的艺术。
正因为戏剧有这种双重性,人们对它的特性的认识,,或着眼于两者的结合,。
古希腊亚里士多德的《诗学》()一词的形容词:
(dramatic)“)“戏剧式的”、涵义的最早表达方式。亚氏
(动作”)为戏剧之根本特征。然而“行动”“
并非一切。亚氏所强调的对行动之“戏剧式的”或“戏剧化的”摹仿有两种情况:第一“,,即着意于一个完整划一、有起始、中段和结尾的行
③动。”第二“通过扮演,,表现行动和活动中的每一个人物。”这里讲戏剧性,前者着眼于文学的
构成(戏剧化的情节),后者着眼于舞台的呈现。后世论戏剧性者,大都是沿着这两条线索来进行思考与论述的。着眼于文学构成的戏剧性,在西方用dramatic和dramatism表示,前者是戏剧———drama的形容词,后者是德国浪漫主义美学创造的一个专表戏剧性的概念;而着眼于舞台呈现的戏剧性,在西方则用theatrical和theatricality表示,前者是戏剧(剧场)———theatre的形容词,后者是以theatre为词根的一个专表戏剧性的概念。两种戏剧性既有
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