I加强机关文化建设打造服务发展软环境.docVIP

加强机关文化建设 打造服务发展软环境 唐山市直机关工委副调研员 郝 利 2011年10月18日，党的十七届六中全会从中国特色社会主义事业总体布局的高度，对深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣作了研究部署，全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，全面深入地回答了以什么样的视角认识文化、以什么样的态度对待文化、以什么样的思路发展文化等一系列事关我国当代和未来文化发展的重大命题。按照中央党校周熙明教授对十七届六中全会决定精神的说法，是“基于：对世界文明发展大趋势的深刻洞察，对文化本质性力量的深刻把握，对文化发展规律的深刻认知，对自身肩负的文化使命的深刻自觉，对我国文化发展历史经验教训的深刻反思，对近十年来我国文化体制改革实践的深刻总结，提出了我国未来文化建设的新理念、新思路，从而给未来我国社会长远的整体的发展战略注入了新的灵魂。” 机关文化建设是机关党建工作的重要组成部分，党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设都离不开文化建设。加强机关文化建设是机关党建创新、实践科学发展观、构建和谐机关、传承发展唐山文化的必然要求，是贯彻党的十七届六中全会精神，营造发展软环境、提高行政效能、提高执政能力、更加有效地推动唐山经济又好又快发展的有力抓手。下面，我结合机关党建工作实际，就如何学习贯彻党的十七届六中全会《决定》精神，与大家一起进行交流心得。今天的交流采取互动的方式，希望大家能够参与进来。此外，文化是个大课题，因为时间关系，对有些问题我只点点题。我们的心得交流分三个方面研究，一是文化的概念及其内涵，二是机关文化的内涵和内容，三是机关文化建设的方法步骤。 一、文化的概念 在谈机关文化建设之前，先了解什么是文化？我问几个问题，大家只回答“是”或“不是”就行。 文化只是唱歌跳舞吗？不是。 文化只发生在音乐厅和博物馆里吗？不是。 文化只是艺术家、文学家、学者等少数精英的事情吗？不是。 对二战的反思，日本和德国的态度是不是反映出民族文化？是。 音符是文化吗？不是。 下面，我再举几个例子，请大家回答这里“有”文化还是“没有”文化。 一只满身长癣的流浪狗走近他，有的人怜悯地避开，有的人一脚踢过去，这件事里有没有文化？有。 电梯门打开，有人谦抑地让人，有人霸道地把别人挤开，这件事里有没有文化？有。 对解决钓鱼岛问题，有人希望武力解决，有人希望和平解决，这件事里有没有文化？有。 人该怎么活着，日子该怎么过，有没有文化？有。 我之所以提出这些问题，试图在下面的内容中突破对文化的狭隘的碎片化的理解的局限，放宽视野看文化。 1、文化是什么？ “文化”这个概念在20世纪以前是相当不确定的。在我国，文化最早出在《易经》：“观乎天文以察时变，观乎人文，以化成天下”，到汉朝，“文化”一词正式出现，刘向《说苑·指武》中说：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，到唐代大学问家孔颖达别有见地的解释《周易》中的“文化”一词，认为“圣人观察人文，则诗书礼乐之谓”。西方人论述“文化”要比中国人晚，但比中国古文献中的论述要广泛，要科学。 最早经典的文化概念由英国人类学家爱德华.泰勒在1871年提出：“文化是一个复合的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。” 到了20世纪末的90年代，谢弗引用伯纳德.奥斯特利《文化联系》一书中的定义，为东西方的学术界所认可：“文化，无论我们怎样给它下定义，都是我们所做的和所想的每件事物的中心，是我们希冀的结果和我们为什么这样想象它（对二战的反思，日本和德国体现是否很明显），是我们所感知的东西和我们如何表达它，是我们怎样生活和我们以什么方式面对死亡（如：人该怎么活，日子该怎么过，毛主席《为人民服务》深刻论述以什么方式面对死亡）。文化是我们所做的事以及我们为什么做这件事的理由。文化是我们的环境和我们适应环境的方式，文化是我们已经创造的世界和仍在创造的世界，文化是我们看待世界的方式和促使我们改变世界的动力。文化是我们了解自己和相互了解的方式，文化是我们的个人关系网，文化是使我们能在社会和国家内生活在一起的图象和抽象。文化是我们生活的要素（马斯洛：五个需求层次的生活要素——生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要）。” 2、文化的特征是什么？ 从上述概念我们可以看出文化的五大特征具体表现： 文化是人类社会共同生活过程中衍生出来或创造出来的风俗习惯、文学、艺术等。 文化不是天生的，而是后天学来（习得）的人的观念、知识、技能、习惯、情操等。 文化是一个群体或社会全体成员共同享有的语言、风俗习惯、规范、制度、社会价值观念等。 文化是一份社会遗产，如建筑物、生产工具、传统节日、习俗等。 3、文化的四大要素