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中国神话人物排行榜 中国神话体系 在我见过的讨论中国神话体系的文章中，这篇是逻辑最严密的~~~ —————————————————————————————— 网上有很多达人希望将中国神话体系化，使其前后贯通，脉络分明。但读过一些网友编写的“中国神话史”后，感觉只是将散见于民间神话传… 十八大报告之“五位一体”观的学习感悟11月初，喜逢“十八大”胜利召开，在认真学习了十八大精神的基础上，结合思考有了一些感悟。人们努力工作，拼命劳动是为了争取更幸福更美好的生活，什么是幸福美好的生活？十八大报告关于中国特色社会主义建设的五位一体的总布局… 一、19世纪欧美现实主义文学的特征。客观真实地描写现实生活。现实主义作家把当代现实生活特别是城市的日常生活作为描写的主要对象，力图通过客观真实的生活画面反映现实生活的真实本质。批判性、暴露性、改良性。同过去的文学相比较，19世纪现实主义文学在批判… 在我见过的讨论中国神话体系的文章中，这篇是逻辑最严密的~~~ —————————————————————————————— 网上有很多达人希望将中国神话体系化，使其前后贯通，脉络分明。但读过一些网友编写的“中国神话史”后，感觉只是将散见于民间神话传说、文学作品和宗教中的神话故事和神话人物拼凑在一起，没有阐明或者明确给出一个内在的统一的规则，因而在逻辑上经常出现前后矛盾，信服性不足。这是由于中国神话故事来源纷繁复杂，出现的朝代时间跨度也很大，如果不能建立一个统一的神话规则作为编写前提，任何简单的组合和拼凑都会缺乏合理的逻辑性。 基于此，我妄谈一些设想作为“统一的神话规则”，以期抛砖引玉，给对此感兴趣的朋友一些启发。受水平所限，难以用神话专业术语表达某些概念，大家明白意思就好了：） 一、神话体系的世界观 从哲学角度看，神话体系属于唯心论，强调意识第一性，先有意识后有物质，意识决定物质。基于此作如下设定： 1、从精神层面看，世界源于两种相反的基础意识作用，即阴阳二气。二气的相互作用产生金木土水火五元素并维持其相生相克的循环运行模式。阴阳二气可以在一定条件下形成稳定积聚态，成为具有高级意识作用的灵气，进而可以运用五元素创造万物。所谓的元神、魂魄、鬼等本质上就是灵气。 2、从物质层面看，万物由相生相克的金木土水火五元素组成，是灵气的盛载体。其基本物性由元素组成决定，高级物性由所盛载的灵气附加。非生命体、动植物体及人类肉体都可作为灵气的载体，即“万物有灵”。 二、基本规则 1、阴阳二气和金木土水火五元素总量守恒，不灭。 2、积聚后的阴阳二气会重新分散，这个过程叫自散。这种积聚状态必须依附物质实物才能保持稳定，最终成为灵气。物质实物的基础物性是灵气形成的外在条件，积聚的阴阳二气的比例、总量、相互作用是灵气形成的内在条件。 3、灵气与其实物载体作为一个整体单位成为世界的一个组成部分并参与自然界的运行。后文无特别说明所指的万物均指包含灵气的整体单位。 4、灵气具有不同的品性，由形成时的内外条件和形成后所受到的影响决定。灵气具有的认知、思考等高级意识作用统称精神力，是划分灵气层次的决定因素。灵气对外施加的作用就是力场。灵气施加力场的能力就是法力，法力大小由灵气的积聚程度（包含的阴阳二气总量）决定，法力性质由灵气的品性决定。 三、区域划分 1 、天界：神居住和活动的区域。神建立天界的主要目的是帮助神减缓及克服自身载体基础物性决定的消亡，因而建在物质密度较低的九重天。 2、人界：人类活动的区域，也是世界的主体。 3、地界：脱离载体的灵气等待转世的区域。神建立地界的主要目的是使那些载体消亡的灵气暂时避免自散而等待载体的再分配，因而建在物质密度较高的大地之下。 天、地、人三界处于随开天辟地形成的同一空间，因而彼此相互影响。 4、三界外：某些神仙开创的独立空间。不受天地人三界的影响。 5、结界：上述各区域间的屏障，本质上是一种力场。只有法力达到一定级别，才能克服这个力场而实现区域转移。 四、相关解释 1、原始神：从混沌到天地初开时自然形成的一些单位。部分原始神有很高积聚态的灵气，法力最为强大。他们具有极高的精神力，创造了万物，制定了万物的运转法则。在漫长的造物过程中，有些造物神因过度消耗灵气消亡，有些消亡于相互间的争斗对抗，还有一些转世为后世的某些神话人物。 2、神：由造物神创造的，或者是由高级别的神任命的负责管理万物运行的单位。神是有权利和义务的“公务员”，本身法力不一定很强，只要得到“权威部门”任命就可以获得一定的权利及与其职位相适应的法力。《封神榜》的故事就可以理解为一场大型的“天庭公务员”考试，不管你是人是仙是妖、是死是活，受封就能成神。 3、仙：人修炼到