[陶渊明与李白诗歌创作风格异同.docxVIP

　2006年10 月延安大学学报(社会科学版) Oct, 2006 　第28 卷第5 期 Journal of Yanan University (Social Science) Vol.28 No. 5 试论李白与苏轼豪放个性及风格的异同高　慧 ( 西安师范学校, 陕西西安 10001) 摘　要: 李白与苏轼相似的豪放个性体现为: 执著追求理想、人格,性情率真, 风格奇; 二人的内在区别表现在: 博大境界的构成及内蕴不同, 诗歌的抒情、说理功能不同, 乐观豪迈的内涵不同。时代风气与信仰追求的不同导致了李白和苏轼内在的差异。无论是李白代表的唐代充满活力的状态, 还是苏轼代表的宋代豁达睿智的心境, 都是我们现实人生必不可少的一部分。关键词: 李白; 苏轼; 豪放;差异; 时代;信仰中图分类号: 0- 03　文献标识码: 　文章编号: 1004—99 5( 2006) 05—0058—04 I A 　　巴蜀自古人杰地灵,李白和苏轼这两位出自蜀地陶渊明的性情率真是李白和苏轼的共同榜样, 热的诗人,作为唐、宋时代文学精神的代表,在唐诗及宋爱山水风光也成为二人共有的爱好。李白总是“五岳词的发展史上同样举足轻重。后人对二人豪放风格的寻仙不辞远,一生好入名山游”,诗中宣泄的主宰自然评价也非常相似: 清代刘熙载称苏轼的“豪放之致”的豪情及被世人遗弃的愤懑已超出了对山水的描绘, [ 1] (P138) “时与太白为近” ; 当代李泽厚也认为在飘逸的他张扬时高呼“我本楚狂人, 凤歌笑孔丘”,悲怆时希 [2] (P 05) 诗风上“苏(轼)近于李( 白) ”。望“狂风吹我心, 西挂咸阳树”, 甚至放浪到“天地即衾本文将以李白和苏轼性情的相似为起点,挖掘二枕”、“裸体青林中”,情感表现恣意率真, 毫不掩饰。苏人作品内蕴的不同,并进一步从时代精神及信仰追求轼也是追求自由、极富性情的人,他对朋友随意说笑、方面探究造成这种差异的根本原因。口无遮拦, 对虚伪丑陋则尽情地嘲讽。苏轼遍览山水, 自称“人间绝胜略已遍, 匡庐南岭并西湖”,画家、评论一家的身份又使得他能更理性地领悟山水内蕴。他认为巴蜀地势险阻、文化风俗相对独立,逐渐形成了即使是同一处景致,也因其季节、气候的差异及观赏以道教为主、儒道并存的独特氛围, 加之司马相如出者姿态、心绪的不同而富于变化,他也很善于将景物 [3] 蜀树立了成功的榜样 ,李白和苏轼就很自然地把建变幻和心情变化交融起来写。如《浴日亭》中“坐看”功立业和独立人格当作了毕生的追求。李白希望自己“遥想”“已觉”“更烦”“忽惊”等一连串心随物动的描能使“寰区大定,海县清一”,苏轼也自信地认为“至君绘,体现出和李白诗歌一致的主观之境。尧舜, 此事何难”;在遭遇挫折后, 两人仍保持着高昂雄奇飘逸是后世公认的李白的特色,也是苏轼大的热情,李白觉得“欲济苍生未应晚”,苏轼始终“未忘力提倡的风格。“除了李白,恐怕没有人比苏轼更热衷 [4] (P99) 为国虑也”。在求索的艰难中,李、苏二人依然坚守着于表现富于飞动之趣的自然景物了” , 飞瀑险自己的人格尊严:李白不畏皇权显贵, 赐金放还后仍滩、惊涛骇浪是他们共同钟爱的意象。李白诗中山水坚持不“摧眉折腰事权贵”, 苏轼处于新旧党争夹缝间奇险、江河浩荡的波澜壮阔,和苏轼诗中洪波翻腾、江终能刚正不阿。苏轼评价黄庭坚时说,读其诗“如见鲁潮怒卷的气势磅礴有着异曲同工之妙。李白的诗将大仲连、李太白,不敢复论鄙事”,流露出对李白高洁品容量的词语迅疾喷吐, 而苏轼则“放笔快意, 一泻千 [5] 格的敬仰,他在绿《竹筠》提出的“人瘦尚可肥,士俗不里”,又呈现出相似的激荡、壮观的美感。苏轼在追可医”, 也表明了自己对不俗境界的追求。求与李白相同的奇幻飘逸的境界时, 同样选择了从虚收稿日期: 2006—06—19 作者简介: 高　慧(19 3—) ,女, 河南信阳人,西安师范学校讲师, 教育学硕士。 58 处着手的写法: 李白的诗《蜀道难》和苏轼的词《满庭理,产生了化腐朽为神奇的效果。不同于李白的恣肆芳》( “归去来兮”) ,都通过想象、幻想同现了超越时