日瓦戈医生分析-1.pptVIP

《日瓦格医生》作品分析 一、作者介绍 帕斯捷尔纳克（1890 - 1960），全名鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克，苏联作家、诗人。主要作品有诗集《云雾中的双子座星》、《生活是我的姐妹》等。他因发表长篇小说《日瓦戈医生》于1958年获诺贝尔文学奖。1958年，他因小说《日瓦戈医生》受到严厉谴责，过着离群索居的生活。1960年5月30日，他在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中逝世 。 二、日瓦格形象分析 （一）典型的俄罗斯知识分子 日瓦戈生于俄罗斯的历史文化古都莫斯科。父亲是有名的富翁，但是一直在西伯利亚寻欢作乐、从未关怀过儿子。母亲常年患病，时常在国外疗养。日瓦戈一直寄居在化学教授格罗梅科一家，受到良好的学校教育和舅父韦杰尼亚平的宗教文化熏陶，属于知识分子阶层。在俄罗斯风起云涌的时代浪潮中，日瓦戈表现出了典型俄罗斯知识分子的特征，例如，批判精神与极端性、自由精神、热爱人民与无根基性、使命感。 1、批判精神与极端性 1789年法国资产阶级革命爆发以后，资产阶级的民主思想传入俄国，俄罗斯知识分子认识到自身社会的不平等。在俄国的农奴专制社会中，人与人之间的不平等现象普遍存在，“享受教育，实际上就是一种特权和罪过”，因此处于上层社会的知识分子即使没有做过任何坏事，他就已经是有罪的了，需要还债。 日瓦戈是富有一位批判精神的俄罗斯知识分子。虽然日瓦戈出身于贵族阶层，但是他没有丝毫的贵族情结，而是反对贵族阶层享有特权，他曾讥讽地评论说，目前的社会允许有钱人剥削穷人，因此有人将多数人受苦而少数人享乐当作事件的本来面目和天经地义的现象。 日瓦戈的这一思想代表了加世纪革命和战争中俄罗斯知识分子对现存政权的普遍看法—“俄国生活的所有不幸:人民的贫困与无知、文化落后和一切犯罪……归根结底是以沙皇为首的专制制度的罪过”。 俄罗斯民族的极端化特征在日瓦戈身上也有明显的体现。 2、自由精神 生活在二十世纪的俄罗斯知识分子必然要经历血雨腥风般革命和战争的考验。在这场考验中，唯有真正的知识分子能保持政治自由。 日瓦戈反对社会上层阶级的特权，主张人与人之间应该平等相待，反对君主专制的社会制度。日瓦戈热切期盼十月革命的到来，对革命寄予了极高的期望，认为，革命的必然前途是使社会进步、人民幸福。 日瓦戈认为个性自由是现代人必不可少的组成部分。个人尊严是个性自由不可或缺的一个方面。 日瓦戈在面临生死抉择时，将维护个人尊严放在了首要位置。对政治自由和个性自由的追求与坚守构成了日瓦戈的自由精神。 3、热爱人民与无根基性 人民的地位在俄罗斯知识分子的心目中是崇高的。日瓦戈认为，人民是伟大的，任何人都需要对人民迁就、照顾和爱护。 日瓦戈像任何一个国家的子民一样，希望拥有一个强大的国家和令人敬佩的君主。 日瓦戈始终是与俄罗斯同呼吸共命运的。虽然在俄罗斯这片土地上日瓦戈承受了无数的磨难，但是他没有选择侨居国外，而是仅仅偎依在俄罗斯母亲的怀抱中。这一切都源于知识分子对人民的热爱，对俄罗斯的热爱，也是家园意识的体现。 虽然日瓦戈热爱人民，希望人民的生活幸福美好，但是他并没有深入到人民中去，切实地为人民谋幸福。如果日瓦戈主动地加入乌拉尔地区的游击队林中兄弟而不是被挟持作军医，那么他热爱人民就可以是真实可感的了。 4、使命感 知识分子作为俄罗斯思想文化界精英，自觉地承担起了俄罗斯民族的特殊使命，将拯救俄罗斯拯救全世界看作自己的责任。在使命感的驱使之下，俄罗斯知识分子开始审视俄罗斯历史的发展，关注世界历史的发展、规划俄罗斯的未来。 别尔嘉耶夫认为，“俄罗斯的知识分子企图摆脱无法忍受的俄罗斯现实，实现理想的实在。这种理想的实在或者是彼得一世以前的俄罗斯，或者是西方，或者是未来的革命”。 在知识分子使命感的驱使下，日瓦戈希望通过理想的实在—十月革命来推翻旧社会。 日瓦戈对此深表赞同，“他做好了牺牲自己的准备，为的是让一切都好起来”，正如《十二个》中的红军战士一样“他们为了一切都准备好，他们什么都不惋惜……”。 日瓦戈做好了与过去告别的准备，用备受鼓舞的热切目光凝视俄罗斯大地上的一切—浮云、树木、行人以及在不幸中艰难行进的城市。 （二）、悲剧爱情的体验者 日瓦戈的精神探索历程是一部苦难史，这样的苦难投射到感情生活中就使日瓦戈的爱情弥漫了悲剧色彩。在日瓦戈精神探索的不同阶段出现了三位女性，他们的爱恨纠葛构成其爱情三部曲。纵观日瓦戈的爱情三部曲，我们可以发现，爱情的开始和结束都与日瓦戈精神世界的变化密切相关，不同的爱情体验表现了不同的精神图景。 日瓦戈苦难的精神探索历程在感情生活中反映为悲剧爱情三部曲。虽然三段爱情恋曲都是悲剧，但是又有差别，细分为日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情，日瓦戈与拉拉狂欢式的爱情，日瓦戈与马林娜平淡式的爱情。 1、日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情