伊东丰雄与他的仙台媒体中心的详细介绍及分析..docxVIP

伊东丰雄和他的仙台媒体中心伊东丰雄伊東豊雄（いとうとよお；1941年—）是一位重要的日本当代建筑师，曾获得日本建筑学院奖和威尼斯建筑双年展的金狮奖。出生于日治时代的京城（也就是今日韩国的首尔）。2013年3月18日，获得2013年普利兹克建筑奖，是第六位荣获普利兹克建筑奖的日本建筑师。其中最具有代表性的作品如八代市博物馆，仙台传媒中心等。1】人物生平伊东丰雄高中就读都立日比谷高中，在1965年毕业于东京大学工学系后，曾于菊竹清训（Kiyonori Kikutake）建筑师事务所工作；在1971年成立自己的工作室，原先称为URBOT（Urben Robot：城市机器人之意），在1979年正式改名为伊东丰雄建筑事务所。此后推出了许多重要的日本建筑作品，从早期带有现代主义理性的线条（如1976年的中野本町之家（White U）和1984年的银色小屋（Silver Hut），到后期大量的玻璃穿透效果，风格相当明显。1986年伊东丰雄的作品风之塔（Tower of Winds）引起了世人的注目，也将他推向国际当代建筑师之列，此作品呈透明圆柱状，是日本国铁横滨线的北幸地下街通风口，夜间照明相当有巧思，会依据噪音、风速等数据变化。位于神奈川县横滨市西区。普利兹克奖评委会认为，伊东丰雄是一名“永恒建筑的缔造者”，并称赞他“将精神内涵融入设计，以及其作品中所散发出的诗意之美。”2】个人履历1941年 出生于日本1965年 毕业于东京大学建筑系1965-69年任职于菊竹清训建筑设计事务所1971年 创办名为都市机器人(URBOT)的设计事务所1979年 事务所更名为伊东丰雄建筑设计事务所，现为该公司董事长3】伊东丰雄的建筑理念相当具有特色，他受到法国当代最重要的哲学家吉勒·德勒兹【1】（Gilles Deleuze，1925-1995）和日本哲学家Sosuke Mita的影响，将自己的建筑理念透过“游牧”（Nomad）的概念发挥。一场关于日本后现代建筑演讲上这样描述了伊东丰雄：“在后现代艺术运动里，伊东释放了建筑学的古老角色，让它不再仅是人类社会当中高效率的机器，在伊东的建筑语意中，我们可以看到软而透亮的疆域逐渐形成了一股强而有力的群体；伊东的建筑显现了都会中的人文环境关系，将今日高度发展的大都会风景描绘的更加具体。在这些建筑里念发展过程中，介于高度经济发展和建筑学理念的达成间，伊东有顺序的探索了其中丰富的层次。”而伊东也曾说过：“20世纪的建筑是作为独立的机能体存在的，就像一部机器，它几乎与自然脱离，独立发挥著功能，而不考虑与周围环境的协调；但到了21世纪，人、建筑都需要与自然环境建立一种连续性，不仅是节能的，还是生态的、能与社会相协调的。”透过许多小型建筑的作品，伊东将自己的建筑学定义成都会生活的“著装”，这一点在现代日本人密集的都市景观中，更加突显。透过伊东的巧手，都会里人们需求的隐私，和公共空间的渴望，他的小型建筑可说是在这两者间达到了完美平衡。伊东的建筑师事务所逐渐将他的建筑理念落实在更多的作品里，同时也探索了新的造型潜力。他正不停寻求著新空间和游牧理念间的可能性。仙台媒体中心1】经过仙台媒体中心（简称smt），是在仙台市青叶区开设的复合文化设施。于2001年1月开馆，由伊东丰雄设计。由仙台市图书馆和艺廊等组成，不但是仙台的文化收容中心，也肩负了艺术中心的任务。mediatheque在法文中的意思是“收纳媒体的架子”。而仙台媒体中心是收集、保存了书籍，加上录像带、DVD、CD和CD-ROM之类，以影像或音乐为首的多种表现媒体。除了直接向来馆者提供服务之外，也透过网页进行市民的文化收容。馆内除了“媒体中心”的功能之外，还有艺术工作室和艺廊。而1楼的开放式广场，也活跃了艺术、音乐（Live）和文化活动。为此，做为仙台艺术关联发信地、集客力的功能，让周围聚集了艺术相关店和民营企业。镶在1楼的玻璃可以自由开关，在仙台定禅寺大街爵士音乐节之际，南侧的玻璃全都会打开来进行艺术活动。和仙台光之祭典有关的活动也会在此举行。做为建筑物的仙台媒体中心，也有很高的评价。伊东丰雄设计的这个建筑，是由六块地板（金属板），十三根形状像摇晃海草，称为管柱的铁骨独立轴之单纯构造，构成地下2层，地上7层所有的空间。这种建筑思想，与以“柱”来建的既有日本住屋相同。此外整面的玻璃，能从外面直接看到支柱的骨架结构，另一方面，在从中环视种满榉树的定禅寺大街之际，里外之间也充满了一体感。2】特征现代大楼的构造，多半都以框架结构的梁柱所组成。那是根据上个世纪初由密斯所提出的“通用空间”（universal space）概念，由均质的梁柱构造涵括建筑内所有的机能，以及柯布西耶所提出的“多米诺系统”（Domino System），亦即建筑还原了以柱子和地板，穿越上下楼层的阶梯为最低必要