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[历史、解答题
31.(15分)阅读下列材料:
材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。 ——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。 ——《朱子语类》
材料四 为天下之大害者,君而已矣。
天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答:
(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识?(2分)
认为儒学有助于维护封建等级秩序(或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处)。
(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?(2分)对于西汉王朝统治有何意义?(2分)
“大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”。巩固国家政治统一,加强中央集权。
(3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?(2分)
把理和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到理的高度)。
(4)材料四作者提出了哪些新的观点?(2分)这些观点形成的经济根源是什么?(1分)
批判君主专制,藐视君主权威,限制君主权力。明清商品经济发展(或资本主义萌芽)。
(5)据上述材料并结合所学知识,概括中国传统文化主流思想的演变历程。(4分)
春秋战国——儒家学派产生;西汉武帝——儒学成为正统;宋明——儒学发展为理学;明清——儒学正统受到冲击,但仍为主流。
33.(13分)人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料,回答问题。
材料一 大约公元前5世纪中叶,希腊城邦民主政治的高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃,孕育出一个新的思想流派--智者学派。普罗塔哥拉是智者学派的主要代表人物,“Man is the measure of all things”是他不朽的名言。
(1)普罗塔哥拉的这一名言体现了怎样的人文主义基本内涵?(2分)
强调人的价值,强调人的决定作用
材料二 1506年1月4日,一个意大利人在种植葡萄时,无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》,它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。
(2)据材料二,指出当时的意大利主要流行什么社会思潮?这一思潮要表达的思想内容有哪些? (4分)
人文主义。强调人性,反对神性; 反对禁欲主义,主张追求现世的幸福;
主张个性解放,反对盲信盲从。
材料三 第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。…… 第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢? ——《九十五条论纲》
(3)据材料三,指出马丁?路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?据此,他提出了怎样的主张?该主张的实质是什么?(3分)
反对教皇出售赎罪券。因信称义。否定教皇(教会)的权威
材料四 (启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后。迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。” ——恩格斯
(4)据材料四,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?结合所学知识回答,为构建“正义”“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?(4分)
理性。天赋人权说,人民主权说,社会契约论,三权分立学说
34.(12分)阅读下列材料,回答问题:
材料一 明清之际一些思想家的思想主张。
思想家 主要思想 黄宗羲(1610~1695) 认为“君者,天下之大害也”,主张“君臣平等” 顾炎武(1613~1682) 提出“以天下之权寄天下人共治”的主张 王夫之(1619~1692) 揭露历代帝王把天
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