[第1讲中华文明的奠基和初步发展——先秦、秦汉时期.pptVIP

[解析]　题干中材料反映的是战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符；C项是荀子观点，题干无从反映；D项为孔子思想，题干也无从反映。 [答案]　B Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. [拓展归纳] 1．中国古代主要思想家的民本思想 (1)孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。 (2)孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”。 (3)荀子的民本思想主要是“君舟民水”。 (4)董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说上，即 要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 2．汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系 (1)区别： ①董仲舒改造后的新儒学，增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论，强调神化王权和等级名分，符合君主专制中央集权的政治需要。 ②新儒学增加了“大一统”思想，并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. (2)联系：先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政” “民本”为董仲舒新儒学所继承，并适应了汉武帝时期的政治需要。 新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，因此被历代封建统治者所推崇，成为封建正统思想，确立了在中国传统文化中的主流地位。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 视角三　儒家思想逐渐确立正统地位 [例3]　(2010·天津高考)《史记》载：汉武帝时， “公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天 下之学士靡然乡风矣” 。该材料主要表明 (　　) A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. [解析]　本题考查汉武帝时期的儒学，意在考查考生获取信息和分析问题的能力。公孙弘因为精通儒家经典《春秋》而位列“天子三公”，并被汉武帝封为平津侯，反映出儒学地位的提高，D项说法正确；A项与题干材料不符，排除；从材料信息中无法得出B、C两项的结论，排除。 [答案]　D Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. [拓展归纳] 古代的治国思想：“外儒内法，而剂之以道” 中国古代封建帝王治理国家最理想、最成功的理念 是“外儒内法，而剂之以道”。即以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段。具体如下： 1．儒家推崇“人治”，即指治国时偏重人的作用，强调道德感化，实行仁政，带有民本思想。当国家稳定，走上正常运行轨道后，以儒家思想治国，即所谓“王道”。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 返回 中国古代文明从170万年前至鸦片战争前夕，大致分为先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、五代辽宋夏金元、及明清六个时期。 我国是人类的发祥地之一，也是五大文明古国之一，中华民族对世界文明的发展做出了重大贡献。中国自古以来就是一个统一的