马哲2011秋季教案.docVIP

马哲（2011年秋季学期）教案 课程考核： 100＝期末考试成绩＊50％＋平时成绩＊50％ 注： 1、平时成绩100分＝调查报告1份＊30％＋专题讨论1次＊30％＋课堂参与情况＊40％ 2、加分情况：讨论小组的组织者（即发言代表）＋1；助教工作＋2；哲学研讨小组＋1 第一课 绪论 第一节 了解“哲学” 第一问题：什么是哲学？哲学是什么？ 西方：Philo—sophia Philo是“爱”，Sophia是“智慧” 中国：“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 感受一下哲学问题 哲学常常发端于令人困惑的个人问题。在许多情况下，我们的哲学意识可能源自失望或悲惨事件，比如当我们第一次想弄清楚生活是否公平的时候，或者对那种到头来一切都会变好的幼稚信念感到疑惑的时候，或者是一次刻骨铭心的爱情结束的时候。有时哲学也起始于这样一种情况，即我们不得不做出某种决定，这种决定讲会影响我们和他人以后的生活，比如要不要上大学、做生意或参军，要不要结婚，要不要孩子等。我们都感到有时需要向自己证明某某东西是否正当，比如在一个有数百万人仍然吃不饱肚子的世界上过一种奢侈的生活；即使我们有时候似乎并不能从大学中获得许多东西，我们依然要上大学；口里说相信某种东西，而行动（或不行动）去似乎暗示我们所相信的是完全不同的东西等。 我门与哲学的接触可能源自一件平凡的小事：比如我们对一个朋友撒谎了，于是开始思考道德的重要性；我们被某种暂时的错觉或幻觉所折磨（或乐在其中），于是开始好奇我们怎样才能知道事物是否真是，我们怎么知道自己不是一直在做梦；我们与死亡擦肩而过（比如差点碰上车祸、飞机的一次迫降等），于是开始思考生命的意义和价值。在这些时候，哲学便与我们相遇了，我们开始跳出琐碎的日常生活来思考问题和看问题。反过来说，做哲学就是去进一步思考这些激动人心的，有时会突然变得极为重要的问题。 课堂参与与思考： 1、乔布斯在斯坦福大学的讲话谈与死亡有关的故事 2、椅子 和 真实性： 所谓“实在”，就是相当于我们的感官最真实、最显然和最清晰的东西。但有时对感官来说最清楚和显然的东西却是一种不真实的幻觉。科学家告诉我们，说椅子是一种坚实的东西其实是不对的。他们说，椅子实际上是无数看不见的粒子——处于各种排列的原子核分子，以极高速度飕飕旋转的电子，外加更多的虚空——组成的；而哲学家或心理学家可能会告诉你，那种相对于你的感官如此明显和清晰的东西其实并不是椅子本身，而是你的感觉（特别是视觉和触觉），你正是由此来推出某种造成这种感觉的东西存在的。 3、只有你一个人相信地球是绕太阳转的而非相反，你所相信的是真的吗？ 大约五百多年前，只有少数几个人认为地球是绕太阳转的。其中著名是哥白尼。现在都接受。 日常的谈话方式仍充斥着想“日出”、“日落”、“夏天的星座”等等这样一些惯用语，就好像地球实际是静止的一样。 那么如果你置身在哥白尼的社会，你会相信吗。 所说的“真”是什么意思？如果“真”指“事物实际存在的方式”，那么无论有多少人懂得它或拒绝它就无所谓了。如果“真”的意思去取决于人们所相信的东西和所达成的共识，那又将如何？比如说，一个英文词的意思不可能只有一个人知道，一个语词之所以有英文含义，是因为说英语的人就这种含义（多少）达成了共识。算术真理——2+5=7——部分就取决于对某种符号（例如2和+）的意思所达成的普遍共识。这对于描述世界的科学理论也是真的吗？ 简单地说，哲学就是对诸如生命、我们知道什么、我们应当怎么做或应当相信什么这样一些重大问题的探究。它是一种对事物寻根究底的过程，一种对在大部分时间里被我们认为理所当然、从未怀疑或从未明确表达出来的想法提出根本质疑的过程。比如我们认为一些行为是正确的而另一些是错误的，这有什么理由？我们知道杀人是不对的，但为什么如此？它总能成立吗？战争时如何？（敌人可以杀害吗？）出生前怎么样？（可以堕胎吗）对一个生命已经不可挽回而又忍受着极大痛苦的人来说怎么样？（安乐死？）如果世界变得如此拥挤，以致不是这些人死，就是那些人死，那又将如何？（2012的世界末日，谁应该上诺亚方舟）不论你对这些问题的回答如何，都反应一张信念和思想之网，你很可能在对这些观念进行初次反思之前从未理清过它。所以无需奇怪，当一个人首次试图思考他以前从未讨论的一些问题时，其结果很可能令人尴尬的、愚笨的甚至是令人心灰意冷的。这就是哲学问题背后的旨趣：它教给我们怎么去思考、澄清和论证我们所相信的东西，让我们亲自把这些想法理清，然后以一种令人信服的方式把它们呈现给其他可能持不同意见的人。因此，哲学经常两个哲学家或学习哲学的学生相互辩论时凭着意见的不同而有所推进的。有时争论似乎显