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关于浙江沿海地区中小学生信教问题的调查 ——以台州为例 蒋婷婷 陈丽丽 （化学与生命科学学院 化学113班） 【摘要】近年来，随着宗教信仰自由政策的完善、更新和落实，我省的信教人数在不断增加，尤其是在沿海地区。与此同时，由宗教信仰所产生的问题也将成为当前和今后一段时期人们关注的焦点之一。台州作为浙江典型的沿海城市，其信教问题不容忽视。本文通过对该地区中小学生展开相关的系统调查，以进一步了解其现状、发展趋势以及影响，并针对调查中发现的问题进行相应的分析和反馈，用以引导中小学生健康信教。 【关键字】浙江沿海地区；中小学生；信教问题 宗教信仰是一种意识形态，其本质既不是思维也不是行动，而是知觉和情感。作为精神风俗，它与人类的生产、生活、工作和学习等各个方面有着千丝万缕的联系，其产生的影响同样正负交错。作为拥有深厚底蕴的文明古国，宗教信仰在我国也是贯穿古今，由此可见，合理应对信教问题是势在必行。 纵观当下中小学生宗教信仰现状，喜忧掺半。喜：信教人数的增加充分体现了宗教信仰自由政策的人性化；忧：在这样的形势下，政府、学校、社会和家庭产生了更多的新问题，一些中小学生的盲目信教对他们自身的人生观、社会观和价值观造成了不同程度的负面影响，最终甚至走上不归之路。 立足社会大背景，我们进行了本次实践调研活动，旨在通过本次活动，进一步了解浙江沿海地区中小学生信教问题的现状、发展趋势以及影响，并就相关问题提出解决方案，以促使中小学生健康信教、安全信教。 1.调查方法及内容 1.1调查方法 本次调查方法主要采取不记名形式的问卷调查，我们分别到了台州地区若干个县市、乡镇，选择了多个不同程度的中小学校，随机发放问卷，同时在问卷发放、回收的过程中针对一些典型问题进行口头采访，并走上街头、书店等地就信教问题对中小学生进行了调查，及时地记录访谈与调查结果。 本次调查涵概了台州市的大多数县市、乡镇，以这些地区的中小学生作为主要的调查对象。原计划发放问卷700份，实际调查结果显示，总发放问卷700份，回收了672份，其中有效问卷664份，回收率96.00%，有效率94.86%。受调查对象中，男性占54.63%，女性占45.37%；按年龄，年龄在10岁以下占10.96%，10-15占32.48%，15-20占56.56%；按学历，小学占26.32%，初中占36.14%，高中占37.57%。 此外，在调查问卷中，为更好地了解问题现状，我们将部分题目设计为不定项选择题。在数据处理上，我们将特定选项份数除以被调查总选项数，得出百分比，从中加以分析，最后得出结论。 1.2调查内容 本次调查问卷设计合理，调查内容丰富详实，问卷的调查内容主要包括：（1）现状调查，即对当前中小学生信教状况的调查，包括宗教信仰的种类、影响信教的主要因素以及对所信仰宗教的教义教规的了解程度等；（2）侧面调查，即通过调查中小学生对宗教信仰的态度和看法，以及对入党和信教两者之间的关系认知情况，从而反映出信教问题的发展趋势（3）影响调查，即针对信教问题对个人以及社会所产生的影响进行了调查（4）对策调查，即利用主观题的特点，直接了解中小学生对于应对信教问题的意见和建议；（5）样本的构成调查，及抽样样本的性别、年龄、文化程度等方面的构成情况。 2.调查结果与分析 2.1浙江沿海地区中小学生信教问题的现状 2.1.1浙江沿海地区中小学生所信仰的宗教 图1：浙江沿海地区中小学生所信仰的宗教 如图1所示，在所调查的中小学生中，有572人不信仰宗教，其余92均有宗教信仰，且所信仰的宗教种类较多，包括佛教、基督教、伊斯兰教、道教等。由此可见，在浙江沿海地区，有着潜在的“宗教热”现象，虽然当前其所占的比例仅为13.86%，但足以体现该人群的数量不容小觑。 2.1.2中小学生加入宗教的主要影响因素 图2：中小学生加入宗教的主要影响因素 由图2可见，受家庭因素的影响而加入宗教的中小学生的人数最多，其比例高达63.40%，其次是受民族传统的影响，占28.46%，除此之外，受其他因素影响的人数相对较少，共占8.14%。由此可见，家庭和民族对于个人的信仰有着潜移默化的影响，对此我们应当给予足够的重视，以避免中小学生盲目信教。 2.1.3信教成员对相应教义教规的了解程度 图3 ：信教成员对相应教义教规的了解程度 从图3可以看出，在信仰宗教的92名中小学生中，其中有72.83%表示对教义教规比较了解，有19.57%表示一般了解，仅有7.61%表示十分了解，没有人表示自己丝毫不了解。就了解程度这一现状来说，总体上看，情况还是比较乐观的，但是明显其了解程度还有待提高，因此加强信教成员对教义教规的了解是十分有必要的，以避免因认识不深而造成问题的发生。 2.2