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老舍与《骆驼祥子》
性格 不屈于生活的压迫 有梦想 勤快、健壮、刻苦耐劳、壮实 真诚自然 善良、有同情心 固执 老实 勤俭 任劳任怨 不争气 悲剧命运 虎妞因为难产而死 他所爱的小福子死了 他的理想没有实现,不管他多么地努力,要挣脱贫苦,却事于违背 轮子是一个圆圈,没有起点,也没有终点 祥子的人生就像轮子一样 他无法逃脱命运,慢慢走向黑暗 到最后被黑暗所吞噬 “母夜叉” 泼辣而有心计 祥子心中的刺,是祥子向上进取的阻力和障碍 很爱祥子 粗野的“疼爱” 好吃懒做 粗鲁,像个男的,像黑塔似的 家庭穷困 被爸爸(二强子)为了钱,以两百块钱卖给一个军人 军人抛弃她,迫使她回娘家 为了两个弟弟,委屈自己 成了虎妞的“好妹妹” 虎妞从她身上看到自己所失去的青春 爱上了祥子 祥子为了她而继续努力生活,希望可以从新开始 因为无法忍受生活上(白房)所受的屈辱,没等到祥子就吊颈自杀了 小福子的形象: 一个善良的、可悲的人物。小福子的一生也许就是那些长的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路,她们没有过错,但是从她们出生开始就注定了她们的命运,既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了,命运就是这样不讲道理不讲公平的,命运就是这样的捉弄一切。小福子就这样顺应了命运,回到了她所来的地方,留给我们的只有深深的同情和无限的思考。 * 老舍与《骆驼祥子》 左:《骆驼祥子》剧照;右:《骆驼祥子》电影海报 《骆驼祥子》(1936)是老舍上世纪三十年代最有代表性的作品,也是现代长篇小说的一部杰作。 左:《骆驼祥子》剧照;右:《骆驼祥子》小说封面 老 舍 自 传 舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须。生于北平。 三岁失怙[hù] (失了父亲),可谓无父;志学之年,帝王不存,可谓无君。 无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也。 幼读三百篇,不求甚解。继学师范,遂奠教书匠之基,及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财,每购奖券,以得末彩为荣,亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得。 三十四岁结婚,已有一男一女,均狡猾可喜。闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃。书无所不读全无所获并不着急。教书作事均甚认真,往往吃亏,亦 不后悔。如此而已,再活四十年,也许有点出息。 老舍(1899-1966)原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青、鸿来、非我等。北京人,满族。著名的现代作家、剧作家。他出生在一个贫民家庭。以长篇小说和剧作著称于世,并在1950年因创作话剧《龙须沟》被授予“人民艺术家”称号。主要代表作品有:长篇小说《四世同堂》《骆驼祥子》《二马 》《老张的哲学》《 猫城记》等。中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》等、短篇小说《赶集》《樱海集》《柳家大院》《上任》《断魂枪》等、剧本《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。 《骆驼祥子》 现代文学作品经典 小 说 简 介 《骆驼祥子》作为一部揭示旧中国城市底层劳动者悲惨命运的现实主义巨著,不仅代表着老舍创作水平的高峰,还代表着我国上世纪30年代文学的水平与成就。 《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻地揭露了旧中国把“人”变成“鬼”的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的残酷盘剥和压榨。? 主 题 : 小说讲述了祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫民要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。同时也让我们看到,一个淳朴的农村小伙子在现代城市文明的挤压下,是怎样一步步堕落的。? 祥子的三起三落: 一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。 一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。 二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。 二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去,第二次希望破灭。 三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。 三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。 祥子的命运三部曲是“精神向上——不甘失败——自甘堕落”。 总 体 框 架 小说主要人物形象及其性格简介: 虎妞 小福子 祥子 能看懂上面的示意图吗? 祥子本来就叫祥子,前面没有骆驼。有一次,军阀混战,祥子
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