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[新文化运动教学实录陈亚利
《新文化运动》课堂实录 浙江师大附中 陈亚利 陈亚利(下简单陈):今天我们来学习的主题是《新文化运动》,同学们知道这场运动兴起于1915年,距离我们今天已有近百年的历史,所以老师想请同学们思考一个问题,就是我们今天可以以什么作为我们来学习、考察这一块内容的主要依据?那么这里面,比如说,《新青年》杂志,还有什么呢,当事人、亲历者,他们适合的相关文字纪录,或者回忆文章,这两类都是可以作为我们进一步研究的史料依据,那么同学们想想看,这两类重要的史料当中,你觉得哪一类会可信度更高?是《新青年》杂志呢还是当事人、亲历者等人的相关回忆文章或文字记录呢?这两类史料,哪一类的可信度会是更高? 学生:《新青年》杂志 陈:为什么是《新青年》呢?当事人、亲历者,他们的回忆文章或文字记录当中? 学生:当事人,他们的一些作品,或者他们的文章,其中一些蕴含他们的主观思想,而《新青年》杂志则是比较客观地来看待当时的一些问题。 陈:很好,请坐!这里面,《新青年》我们一方面要看到它跟新文化运动之间的关系,1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》,新文化运动从此拉开序幕。第二方面是《新青年》这本杂志保存的相对比较完好,甚至有过两次全套的影印,因此比较好地保证了历史原貌的真实程度,那么我们今天这节课就以《新青年》为考察的主要视点来看《新文化运动》。 我们先来看看办刊的缘起。这个就要看杂志的创始人陈独秀,陈独秀早年是一个康梁派,追随康梁,但时间不久,后来他是加入了辛亥革命的阵营,后来也是因为革命的失败流亡到日本,在日本期间,他协办了一本杂志《甲寅》(协助章士钊),同学们看,陈独秀是有办报的经历。到了1915年,当时36岁的陈独秀从日本回到了上海,同学们想想看,这一年的中国发生了哪些大的事情,或者说陈独秀回到上海以后,他看到了哪一些景象呢?同学们联系到我们必修一里学过的相关知识,想想看,比如1915年的中国,有一个人正在着力干着一件什么事情? 很好,袁世凯正在全力准备复辟帝制,在准备工作中,包括他在社会掀起尊孔复古的逆流。再比如说他跟日本之间缔结一个什么条约?((学生:《二十一条》)这里面,很多在日本的留学生纷纷回到国内, 还有在上海也兴起一系列的抵制日货提倡国货的运动。这时候陈独秀还注意到了一个现象,在上海的租界内外洋人与中国老百姓过着天攘之别的生活,但是大多数的中国人对此却是,怎么样呢,听天由命!这下陈独秀有了新的思考,他认为解决中国的政治问题不能只靠政治,如果不改造国人的思想文化的话,这个政治问题也将会不断地再生,象袁世凯这样的人也将不断地出现,于是他提到要“变革中国的文化模式,重建民族的文化心理”,也就是“借思想文化以解决问题的途径”。陈独秀当时跟他的朋友说,给我十年八年的时候,我要把这本杂志在中国办得很有影响。这是他的抱负。为什么他把这本杂志定名为《青年杂志》呢,有怎样的喻意呢? 学生:(略) 陈:我们看看杂志的封面,我们一会儿又说《青年杂志》,一会儿又说《新青年》,怎么回事?这本杂志最先的名字是《青年杂志》,办了六期以后改名为《新青年》,大家看《青年杂志》上面有一行字母,这是法文,什么意思呢,青年!再看下面有一个封面人物,这个封面人物是谁呢? 卡内基!《青年杂志》办过六期,出现过六个封面人物,老师在这里特别给大家提四个:卡内基、屠格涅夫、托尔斯泰、富兰克林。卡内基是谁呢?是美国当时的一个企业家,钢铁大王,同时还是一个慈善家,他曾说过“精神比财富更重要”。 那么同学们再看,屠格涅夫和托尔斯泰他们是谁呢?哪个国家的?俄国人。屠格涅夫的作品中,我们比较熟悉的,大家想想,(《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》、《处女地》)(补充的,视频听不清楚)。那么托尔斯泰,列夫. 托尔斯泰,有哪些主要作品呢?《复活》 、《战争与和平》 《安娜·卡列宁娜》。 那富兰克林是谁? 学生:(略) 陈:本杰明. 富兰克林, 著名科学家,从上帝那里取回了闪电,同时还是一个启蒙思想家,政治家,外交家,与杰斐逊联合起草过《独立宣言》,所以富兰克林去世时,他给自己的墓碑上写着:这里埋葬着富兰克林,他是一个印刷工。后人又给他加了一个墓地铭,墓碑上面加了一句:他从上帝那里取回了闪电,他从暴君那里取回了民权。所以,同学们可以从富兰克林身上看到两种形象,一手拿着《独立宣言》,一手握着避雷针,是民主与科学比较完美的结合。 所以同学们看,从刚才这些封面人物的介绍中,我们可以看到在封面人物的选择上体现了杂志创办的价值取向, 接下来我们再进一步看看杂志里面主要刊登了怎么的文章呢,所以“看杂志目录,寻杂志主题”。在一卷一号上面,老师给大家选部分文章的篇目,在这些文章中,我们来看其中的侧重点:《共和国家与青年自觉》、《新旧问题》、《现代文明史》、《春潮》、《艰苦力行之成功者:卡内基传》、《法兰西人
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