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事成于惧败于忽事成于惧败于忽
事成于惧败于忽,这句话你如何理解?
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? “天下之事,成于惧而败于忽。”所谓“成于惧而败于忽”,是说天下之事往往成功于如履薄冰、如临深渊的谨慎忧惧之中,败亡于疏忽大意、骄傲自满、放纵怠慢之下。为官者既要有迎战不应该害怕的任何事情的胆略,也应该具有害怕应该害怕的事情的勇气和谨慎。
?? (注)天下之事往往成功于如履薄冰,如临深渊的谨慎忧惧之中
败亡于疏忽大意,骄傲自满,放纵怠惰之下?
? 在这方面,老一辈无产阶级革命家为我们作出了榜样。1954年,陈毅同志欣然命笔,感事书怀励晚节,作诗词《七古·手莫伸》。诗中写道:“手莫伸,伸手必被捉。党和人民在监督,万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸,他道不伸能自觉,其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。第一想到不忘本,来自人民莫作恶。第二想到党培养,无党岂能有所作?第三想到衣食住,若无人民岂能活?第四想到虽有功,岂无过失应惭怍。吁嗟乎,九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。”从元帅诗中可以看出他害怕应该害怕的东西,自觉自律。 而现在个别从政者的问题就出在只有一半的勇气,他们不知道还有另一半的勇气,为官应有所畏,害怕应该害怕的东西。有些人什么事都敢干,什么话都敢说,结果是胆大妄为,贪赃枉法,给党和人民造成了很大损失,自己也身败名裂。 害怕应该害怕的东西,那么哪些是为官者应害怕的东西呢?我以为,权力是一柄双刃剑,应害怕居高而头晕,权力的滥用;钱是一个好东西,也是个坏东西,应该害怕铜臭;人应该成才出名,但应该害怕虚名;经济发展,生活上要有所改善,但应该害怕艰苦奋斗传统美德的丢失;我们应该为富起来强起来而自豪,但应该害怕高速增长中的“高投入、高消耗、高排放、不协调、难循环、低效率”;要清醒地判断我们所处的历史方位,与时俱进,但应该害怕盲目跃进,急于求成;中国社会正处在发展的关键时期,面临“黄金发展期”,我们应该正视差距,害怕各种矛盾的凸现,等等。每个人所处的岗位不同,各人都有各人应该害怕的东西,不同时期也有不同的应该害怕的东西。 漫漫几千年的中外历史上,“成于惧而败于忽”的历史活剧从未停止上演过。明白了这个道理,就不难理解温总理引用这句话的用心和深意了。
听其言观其行-
--是指听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。????? 这句话出自---? 先秦·孔子《论语·公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”是孔子在评价其弟子宰予时所说的话。
意思是说了解一个人,要看他言行的动机是什么,观察他为了达到目的所采取的方法是怎样的,还要考察一下他安心于做什么,也就是他最有兴趣做的是什么。以这样的方式去考察一个人,他还有什么可以隐瞒得了的呢?
强调“言行一致”、“知行合一”,这也是辩证唯物主义认识论的一个基本原则。只有这样,我们才能客观真实地把握认识对象。温家宝总理引用“听其言,观其行”这句话的目的,是希望国际社会对达赖集团的了解,不能仅仅停留在他浅层的言语表达上,应该听其言,观其行,要看他是否言行一致,不要光听他说了什么,而要看他真正做了什么。
谈谈对“天道酬勤不酬怨”的看法
答1:一、天道酬勤是我国古代的一句俗语,字面意思是上天不会亏待勤劳的人。实际上是指努力奋斗、勤奋进取才有可能取得事情的成功。这个道理大家都懂,要想成功必须奋斗,奋斗是成功的重要前提;
二、这句话的后半段天道不酬怨,字面意思是上天不会帮助内心充满怨念的人。实际上是指任何时候都要以积极乐观的态度面对生活和事业,不要去埋怨社会、埋怨他人、甚至埋怨命运。如果遇到些挫折就怨天尤人、觉得前途无望,那还怎么可能取得最后的成功?
三、作为年青人。在以后的人生道路上难免会遇到挫折、不顺和困难,我们一定要牢记天道酬勤不酬怨的古训,任何时候都要积极进取,保持积极向上的精神面貌,相信通过自身努力一定可以实现理想;
四、作为一名公务员更应该明白天道酬勤不酬怨的道理。并在以后的工作中努力做好本职工作,不断加强自身工作能力的培养;在遭遇领导批评、群众质疑、同事不解的情形下保持平和的心态,不断反思自我,保持积极乐观的态度。做一名组织放心 领导信任 群众满意的公务员;
考生答题完毕。
第一,解释含义第二,从微观来讲,工作生活第三,我会从宏观来讲,当今社会走向最后,来个小结
答2:机会平等的现代社会,一个真正有才能的人,只要努力工作,一定可以找到实现理想的空间。天道酬勤不酬怨,作为党员干部,只要能正确地对待个人荣辱,积极工作,拼搏进取,开拓创新,养成求真务实的作风,以高标准要求自己,不断丰富人生阅历和工作经验,并始终把党的事业、人民的利益摆在首位,不计个人名利,甘愿吃亏,乐于奉献,一定会赢得组
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