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中国现代文学史提纲 历史地位：1、艺术性角度 传统与现代角度 世界性角度 现代文学三条线索： 战争的背景 全世界共产主义从兴起到挫折 发达资本主义后工业化和第三世界工业化及民族独立过程 晚清文学改良运动 历史转型的时代背景，总结与憧憬，民族自救 书报业兴起 思想界的转机，天演论、茶花女 王国维：叔本华，尼采哲学：生命本质是欲望和苦难以及对之的解脱，主张文学的非功利性“超然于利害之外，追求自己的一种价值”为艺术而艺术。内心矛盾冲突，东西方文化、古现代冲突、本质是理智和情感的矛盾。真正原因：悲剧的性格、心灵冲突，在东西方中无法选择。 诗界革命和小说界革命 梁《20世纪太平洋歌》，黄遵宪：“穷途竟何事，余事作诗人”不以诗人自命，反对拟古；“我书写我口，古岂能拘牵”，新事物、新意境《今别离》“所愿君归时，佚乘轻气球”但诗歌艺术思维未变 小说界革命 梁《论小说与群治之关系》提高小说地位，有转型但无彻底变革。 苏曼殊的文学创作 1909《本事诗》“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”传统意象，现代情怀，有现代化到来之前的个体孤独感和宇宙沧桑感 小说特点：抒情体独句第一人称，内心独白多，心理描写情绪取胜，有抒情性悲剧色彩；主题：死亡和爱情，同时介入宗教领域，打破大团圆结局；三角恋的情节模式，主人公谁都不选，遁入空门，逃避。女主人公特点：西方奔放型和东方贤惠型，文化冲突化为两种女性的对比。苏的无所适从不仅因为是和尚，也是对东西方的无所适从。以文言写就，少新名词，传统意象多 五四文学革命的倡导与发展以及五四文化姿态 文化思想运动：反传统、个性主义、人的觉醒、启蒙思潮、民族意识、人类意识 文化思潮核心：启蒙主义、个人主义。体现：人的觉醒 彻底反对传统 文化姿态：激进主义 90年代文化保守主义：学潮后激进主义走不通；商品化必然结果；国粹主义、“华夏第一” 五四文学的精神特质： 理性主义色彩，对生命、宇宙、自由的思考 感伤情调：苦闷、孤独、彷徨 五四启蒙主题：人的发现（妇女、儿童、农民） 五四小说类型 自我抒情小说：郁达夫：自由人性，返归自然。第一个把自我提高到最高地位，把自我和主体融入到主人公“于质夫”形象中 自然人生观、个性解放、对自然美的发现、对自然人性发展的要求、袒露心灵，渴望灵肉结合的爱情 感情支配行动的性格和情感方式 自卑的心理和性格：有自虐倾向、过于纤细、敏感，显得柔弱、易缠绵过去、有艺术家气质，但关心政治，政治言论激进、颓废、伤感 零余者小说人物形象——多余人 特点：多愁善感的心理；积贫积弱的中国儿女，挣扎的知识分子；个性软弱、精神消极、意志力薄弱 小说结构模式： 《沉》散文化、情绪化， 《春》两种人物境遇对比参照：士子和倡优 《迟》“我”成为叙述者，“她”是真正的主人公，主观性和客观性不断融合，情感和认知达到更完美的结合。《迟》的纯净美既是人性返归自然的过程，也是郁达夫返归自我的过程，青年的激进化为中年的平和沉静 伤感美和古典文化背景 西方浪漫主义、伤感主义、私小说 中国传统士大夫清高、狂狷、不羁（多用传统意象：残亭、冷月、流水==） 乡土小说 乡土小说特征：现代意识反映乡村愚昧落后野蛮残酷、民俗价值 在都市里接受现代文明的同时，感到城市的道德问题 回忆乡土，思乡病 对乡土追怀、传统美的失落、资本主义渗透 乡土小说意义：重社会环境的描写，客观写实风格、典型环境典型人物；深入真实反映乡村生活、记录农民情感、思维方式；给五四带来泥土气息，开辟跟新鲜广阔刚健的领域；个人解放——社会解放 乡土VS寻根：寻根减弱批判性；强调民俗、文化、猎奇；矛盾的心态——历史VS价值、历史VS美学（传统被现代文明取代） 废名的田园小说 田园诗风味：田园风光、善良天真的灵魂、探索寻找真、美，有净化心灵的力量、世外桃源色彩、乡土乌托邦、非现实、有隐逸色彩、诗化小说 特点：散文化叙事；绝句的方式写小说（炼字、精炼浓缩、追求已经营造、意象、典故、情境）嫁接了古典意境、极其自然、唤起读者对遥远古朴、宁静时代的向往、使传统在现代语境中创生；比喻的运用（隐喻、象征的语言）；对生活诗性观照态度 五四小说小结 孰轻小说成就更高：五四抒情时代；与传统诗歌文化的潜在关系，诗骚传统 小说体现透明化特征，透明文本：主题鲜明，直抒胸臆；主观色彩强，缺乏节制，显得冗杂；美感内涵单纯，甚至单一，群少矛盾，复杂甚至背反的价值判断；叙事者、抒情主人公、隐含作者三者合一 多样化的诗坛 幼稚的早期白话诗：要求解放，创造出白话、自由的诗歌、诗的自主性被压倒 特征：诗体解放，打破旧体诗格律，不拘格律、长短、平仄；诗的散文化（语言和艺术思维）；艺术上重实感不重想象，描写生活、感受、想法、托物言志，白描写所见所闻，缺乏想象力。 郭沫若及同期诗人 出现自我抒情的主人公形象。特点：1、想象大胆奇特，已经雄奇壮丽