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中国教育史 第一章：西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成 第二章：私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基 第三章：儒学独尊与读经做官教育模式的形成 第四章：封建国家教育体制的完备 第五章：理学教育思想和学校的改革与发展 第六章：早期启蒙教育思想 第七章：中国教育的近代转折 第八章：近代教育体系的建立 第九章：近代教育体制的变革 第十章：南京国民政府的教育建设（非重点，略） 第十一章：中国共产党领导下的教育 第十二章：现代教育家的教育探索 第一章 西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成 1、“学在官府” 2、大学与小学、国学与乡学 第 一 3、六艺 ①内容 章 ②特征 4、家庭 “学在官府”： ①这是西周教育制度的显著特点，即学术和教育为官方所把持，民间无学术，无学校教育。 ②形成这种局面的客观原因是“为官有学，为民无学；为官有器，为民无器；为官有书，为民无书”。 ③“学在官府”主要表现为：其一，官师合一；其二，政教合一。 ③在“学在官府”体制下，形成了从中央到地方的较为完善的学校教育体制以及以礼、乐、射、御、书、数六艺为主体的教育内容，并以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。 2、大学与小学、国学与乡学： 国学是指设立在天子或诸侯国都城内的学校，主要为贵族子弟设立，分为小学和大学两级。小学教育首先强调的是德行教育，内容是德、行、艺、仪等关于贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练；大学教育强调学大艺、履大节，以礼乐为重，教学已有计划性，表现为定时定地进行教学活动，天子所设大学称为辟雍，诸侯所设大学称为泮宫。乡学是指设立在王都郊外六乡行政区中的学校，主要为下级奴隶主和平民设立。乡学只有小学一级，经考核选拔的优秀学生可进入国学中的大学学习。 六艺（1、2两点合起来回答，即六艺的名词解释） 夏、商、西周时期教育的六项基本内容：礼、乐、射、御、书、数 A礼，即道德规范和礼仪； B 乐，类似综合艺术课； C 射，即射箭； D 御，即驾车；当时有了我国最早的儿童识字课本—— E 书，即书写文字； F 数，即计算，算法。 特征：①既重视思想道德，也重视文化知识； ②既注重传统文化，也注重实用技能； ③既重视文事，也重视武备； ④既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。 家庭教育：西周时期贵族子弟训练过程是先家庭教育，在学校教育。 （1）家庭教育的基本内容——生活技能与习惯教育、初步的礼仪规则、确立初级数的观念。 西周的家庭教育的特点是——重男轻女、明显的计划性（七岁男女有别教育，女子只在家庭中接受教育，而男子将来可以继续接受学校教育） 私人讲学的兴起 原因：（1）生产力的发展——井田制、物质基础 （2）官学衰落，学术下移 （3）“士”阶级的出现 （4）一些思想家的办学活动——直接原因 私学兴起的意义： 私学使学校从官府中解放出来，打破了“学在官府”的教育垄断局面，教育过程与政治活动有所分离，教师成为独立的职业； 教育内容——新，不局限于六艺； 教育方式——新，场所不固定，人才培养与学术研究相结合； 教育对象——扩大了，使学校向平民开放，进一步促进学术下移 私学讲究学术自由 私学的发展在教育理论和教育经验方面有辉煌的成就，在中国教育史上有重要贡献，为百家争鸣奠定了基础，在世界教育史上也有很高的地位； 3百家争鸣 司马谈——六家——阴阳、儒、墨、法、名、道家 显学——儒、墨 稷下学宫 稷下学宫是战国时期齐国齐桓公在都城临淄的稷门附近地区，所创办的一所著名的学府，稷下学宫由此得名。它是百家争鸣的中心与缩影，也是东方文化教育和学术中心。 性质： ①一所由官家操办、私家主持的一种特殊形式的学校 ②是一所集讲学、著述、育才活动为一体，并兼有咨政、议政作用的高等学府。 （2）特点： ①“不治而议论”，即士人不担任具体的官职； ②学术自由：来者不拒，包容百家；地位平等；欢迎游学；择师自由 ③尊师重道，待遇优厚； ④在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则--《弟子职》。 （3）历史意义： ①其一，稷下学宫促成了诸子百家的发展、融合和分化 ②其二，稷下学宫显示了古代知识分子的独立人格 ③其三，稷下学宫创造了一个出色的教育典范 二、孔子（重点）（可以挑其中一个小点考名词解释或简答，也可以出论述大题，即“请论述孔子的教育思想”，需把以下8点全部写出） （一）教育的作用 1、社会作用：庶、富、教（即教育与社会发展） ①先抓好经济建设以建立物质