《社会学概论》笔记四.docVIP

第四章 社会中的个人 本章指导： 本章目的： 这一章包括地位与角色以及个人社会化的内容。通过学习，使同学们了解与个人最接近的两个概念——地位与角色，它们在社会结构分析中的重要地位，明确它们，能更好地帮助我们理解个人存在于社会中的状态。地位与角色规范的学习是通过社会化进行的。关于社会化的知识，使我们明确个体如何成为一名合格的社会成员，从而参与到社会生活中去。 课前准备： 1、认真阅读本章纲目，了解本章的学习脉络；　　2、阅读参考教材郑杭生主编：《社会学概论新修》（第三版）中“社会角色和社会化”这两部分内容；　　3、观看电影：《Sleepers》、《刺激1995》、《人生屋檐下》 、《小鞋子》、《浓情巧克力》。 学习建议： 1、认真预习参考教材的相关内容，标示不理解的问题，以便上课或与老师互动时有针对性地听讲或发问；　　2、在观看影片时，要结合本章所学内容进行思考；　　3、阅读参考书目，了解一些人类学的知识；　　4、掌握本章的重要概念：①地位 ②角色 ③角色冲突 ④社会化 ⑤逆向社会化 ⑥同辈群体 ⑦再社会化 ⑧发展社会化 学习重点： 1、地位的类型；　　2、对角色和角色相关概念的理解；　　3、社会化的含义以及社会化的条件和主体；　　4、社会化的类型。 重要概念 自我和社会是一对双胞胎。——查尔斯·霍顿·库利 2、两种主要的地位类型　1、先赋地位（ascribed status）也叫归属地位，指某人所拥有的被指定的、并且通常不能被改变的社会地位。包括种族、民族、年龄、性别和某些家庭内的地位　 那么，先赋地位有哪些特点呢？　　◇ 它与血缘、遗传等先天的或生理的因素有关，比如天生残疾或亲属关系。　　◇ 被指定意味着天生授予我们或至少生来就已预定好的，不由选择、难以避开的。我们可以挑选朋友，但无力选择亲戚；通常它也不能被改变，像我们的性别地位，是有人做了变性手术，但毕竟数量相当少。　　◇ 先赋地位一般以出生为基础，孩子们继承了父亲或母亲的社会地位。　　◇ 先赋地位还能以一个人出生的时间、地点和环境为基础。作为四胞胎出生的，不仅会得到更多的关注和名声，还会有社会上的赠礼。像世纪婴儿，一时间也会受到人们注目。在城乡差别比较大的社会，生在农村和城市其生活境遇会有很大差别。　　我国民间有些地方认为羊年出生不吉利，所以马年年底的一些妇产医院挤满了待产的准妈妈，虽然没有什么道理，也从一个侧面看出人们对出生时间的重视。 2、自致地位（achieved status）也叫获致地位。 3、有哪些先赋地位在某一个社会或某一历史时期比较重要？ 如种族、民族、种姓、世袭职位、世袭等级。 （种族：就是人种，它是具有共同起源和共同遗传特征的人群。世界上主要有三大人种：尼格罗-澳大利亚人种——黑种；蒙古人种——黄种；欧罗巴人种——白种。　　民族：是指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。　　种姓：历史上最有名的种姓制度（caste）在传统的印度。那里虽然只有四个主要种姓 ，但是还有一千多个亚类（Jati）。每一个亚类都有自己的传统职业、居住地以及与其他种姓交往的规则。印度人早在儿童时期就学会辨认各个种姓成员的地位象征。一个人生下来即归属于父母的种姓，在种姓内通婚，至死都是种姓成员，人们不可能改变其种姓，唯一的选择只能是为改善整个种姓的等次而呼吁。印度自二战后从英国殖民统治下获得独立以来，印度的种姓制度有了很大的变化，比如印度宪法禁止歧视不可接触者。但至今印度的社会领域依然存在着这种根深蒂固的种姓文化。　　世袭职位：一个人依仗出身可成为贵族（像西方爵位有公、侯、伯、子、男）。国王通过直接的血统世袭，君主的长子继承王位，如果没有儿子，就由长女接位。　　世袭等级：封建时代的日本除皇室和宫廷贵族（公卿）之外，下面还有四个世袭等级，使每个人的身份由世袭固定下来，其顺序是士（武士）、农、工、商。最低等的是贱民，人数最多，其中做污秽职业的人叫“秽多”。农、工、商皆为庶民，他们与武士有着天然的鸿沟，武士的佩刀不仅是装饰，而且是特权和阶级的标志。他们对庶民有时用佩刀的权利。庶民每一户的家长都要在自家的外面挂一个象征着自己等级的标志，庶民的吃饭、穿衣以及住所皆与武士不同。后期日本的武士经济贫困，而商人富有，商人把自己的儿子过继给武士当“婿养子”，儿子将来就是武士，商人自己也荣耀，武士家的经济状况也有好转，但他们的等级并未改变。） 先赋地位通常包括个人身份的全部意义，并且深深根植于文化价值中。所以，它对自致地位影响强烈。在某些社会，人们希望早成长者，因为这种地位将带来权威、尊敬和爱戴，而在一些国家，年迈是痛苦的，将意味着退出社会竞争机制，被社会所淘汰，所以老人们靠装饰或