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山西历史1、山西是人类最早的发源地之一，早期发现的人类有山西的丁村人。2、历史传说中的上古三位帝王尧、舜、禹都曾在今山西西南部建立都城，即“尧都平阳”（今临汾市区西南），“舜都蒲坂”（山西永济市）、“禹都安邑”（夏县县城西北7、5公里）。3、早期的陶寺文明处于史前社会末期，而晚期已经进入夏朝。战国时期，秦、赵进行的长平之战就发生在山西高平附近。4、公元304年，刘渊在山西左国城（今离石）起兵，宣告汉国成立，拉开了我国历史上十六国割据混战的序幕。唐末以后五代十国军阀割据期间，从山西崛起的帝王有后唐李存勖、后晋石敬瑭、后汉刘知远、北汉刘崇。山西帝王辈出，名声大躁，于是有了“山西是个出皇帝的地方”之说。5、李渊于618年在长安称帝，定国号为唐。中国历史上惟一的女皇帝是山西籍的武则天。6、山西的古代史是一部民族融合史。鲜卑族拓跋部首领拓跋硅称帝，建都平城（今山西大同），北魏孝文帝在平城进行了“平城改革”。并迁都洛阳。这次改革显示出不同文化碰撞融合后产生的活力，从根本上改变了北魏当时的政治格局与发展方向。7、流传至今的杨家将的故事，就发生在今山西忻州、朔州一带。8、大同悬空寺为儒、佛、道三教合一的寺庙景观，殿内孔子、释迦牟尼、老子三人微笑着并排坐在一起。小小的庙宇竟包含了道教、佛教、儒学三大文化体系。9、拓跋部统一北方后，山西成为佛教传播的中心，出现了慧远、法显等著名僧人，兴起了五台山佛教圣地，诞生了云冈石窟辉煌的佛教艺术。10、在中国北方，“走西口”一词流传甚广。“口”泛称山西边界出长城各隘口。“走西口”，就是到北方和西北各少数民族聚居区寻求生活出路。“走西口”固然是迫于生计的无奈选择，但客观上也是山西人坚忍不拔的创业精神的一种体现。11、山西人擅长经商，久已著称与史。明末清初全国33座的大工商业城市中，山西有太原、平阳（今临汾市尧都区）、蒲州（今山西永济市西）三座。山西商人的足迹遍及长城内外，大江南北，甚至国外，各地流传着许多谚语，如东北有“先有曹家号，后有朝阳县”；内蒙古有“先有复盛公，后有包头城”；西北有“先有晋益老（晋商老字号），后有西宁城”等。12、法显是山西平阳人，是我国第一个留学天竺的僧人，也是杰出的旅行家和翻译家。他的《法显传》（又名《佛国记》），是我国最早记录中亚、印度、南洋各国历史、地理、科学、艺术和文化的旅游著作，具有很高的史学价值和艺术价值。13、明朝的丝织业南方以苏、杭为中心，北方以潞安府（今长治市）为中心。明清时期有“潞绸遍宇内”的说法，也流行着“南松江、北潞安、衣天下”的佳话。14、宋清时期，全国逐渐形成了四个雕版印刷中心，其中北方雕版印刷业的中心就在山西平阳（今临汾市尧都区）。金朝在平阳设置了最大的主持雕版印刷书籍的机构——“书籍所”。金代平阳雕版印刷的书籍书写工整，雕刻精致，人称“平水版”，在当时非常有名。现存的《证类本草》、《刘志远诸宫调》和民间张贴的“四美人像”等，都是平水版的代表作。15、在山西赵城县（今属洪洞）广胜寺发现的《赵城金藏》是我国仅存的一部金代孤本佛经，也是世界上仅有的一部。16、春秋战国时期，三晋出现了许多学派。其中先秦诸子主要学派之一的法家就产生在这里。继李悝之后，吴起、商鞅、申不害、慎到、荀子、韩非等一批法家在三晋蜂拥而起。他们不断发展与完善法家的学说，使法家思想成为系统的政治理论，并传播到各诸侯国。战国中期，首先在三晋大地出现了张仪，公孙衍等闻名于世的纵横家。他们游说于各个诸侯之间，掀起了历史上有名的合纵连横运动。17、荀况是第一位将儒法思想结合起来，成为以法辅礼统治理论的开创者。他提出的“国君是舟，百姓是水，水能载舟，也能覆舟”这一观点，对后代影响很大。18、山西籍杰出的诗人有：王绩、王勃（初唐四杰之首）、王之涣、王维、白居易、温庭筠（与李商隐齐名，时称“温李”）。层出不穷的书画家有：卫夫人（王羲之的书法老师）、张彦远、傅山等。19、元末明初，太原出现了一位文学大师——罗贯中。在他的笔下诞生了一部里程碑式的伟大著作，即章回体古典小说《三国演义》。20、山西历史上第一家票号是平遥的“日升昌”，现为中国票号博物馆。21、晋商称雄商界数百年的辉煌已成为历史，但它所蕴藏的积极文化内涵，仍值得我们思考和借鉴：1）艰苦奋斗的开拓创业精神，是成就山西商业一度发达的思想基础。2）诚实守信的经营价值观，成为晋商发展的基础。3）同舟共济的协调思想，是成就晋商整体发展的内在因素。22、最早将洋务之风吹进三晋大地的是山西巡抚张之洞，对山西近代工业贡献最大的人是山西巡抚胡聘之。23、山西第一条铁路是1907年通车的正太铁路（由法国人操纵修筑）。24、辛亥革命前山西大学堂与京师大学堂、北洋大学堂是全国仅有的三所国立高等教育学校，共同开创了中国高等教育的新纪元。25、辛亥革命中，山西是北方最早易帜的省份