基于人类自然本性的管理认识理论研究.docVIP

摘 要 管理学的理论建设和理论贡献在于一方面为管理活动或管理组织运作的实践提出方法、规范和建议，另一方面揭示管理的终极目标和确立管理行为崇高的价值取向，从而拓宽管理实践的眼界，优化管理实践的合目的性和合理性。本毕业论文从人类社会组织管理这一基本社会事实和现象入手，运用系统哲学的自然观和叙事分析的方法，通过对管理的主客体性、人性假设、管理与社会政治经济文化子系统的关系进行较为深刻的论述，从一般或普遍意义上阐述管理的内涵与实质，以达尔文进化论研究范式作指导对人类社会组织中的管理和生物体内的酶作类比研究，从而说明管理的作用机制。本文旨在为解决人类社会组织中的一般性或普遍性的管理问题提供新的思路，为管理学的理论建设提供新的质材。 在第二章中，首先以人类两种自然观的形成为切入点，说明机械的、静止的、孤立的自然观的局限性以及运动发展的、有机联系的自然观对人类正确认识客观世界的重要性；然后概述了实证主义还原论和系统方法论产生的渊源，大致勾勒了两种方法论对近代自然科学发展的影响，并试图说明两种自然观与两种方法论之间的内在联系，同时指出了还原论对认识和解决复杂的人类社会系统中的问题不能得心应手的原因，对系统科学方法论为今后科学的发展作了一般性展望；又以较大篇幅简要回顾了管理科学发展史，并从中抽提出一些应被重视但没有受到人们所重视的管理思想，进而根据朱镕基所指出的管理思想现代化的重要性，围绕着管理思想的问题检讨了我国管理界存在的三个方面的不足；最后，用大系统哲学思想中的大管理为主题给出本论文将探讨的“管理”的涵义。 第三章采用历史学的方法，对这种“大管理”的内涵展开了进一步的解读。在这一章中，对“管理”一词的古今中外的语义和词性、管理行为产生的原因和条件、管理学的学科性质进行了分析探讨。本论文中所要认识的管理的涵义既是一种抽象的概念，又是一种具体的活动；它既靠强制产生，又要给予人们自由；它既有科学的性质，又有艺术的成份；它是人类社会各子系统中无所不在发挥重要作用的基本要素。 在第四章中，首先通过对人的主体性的产生以及个人与组织的矛盾性和同一性的探讨，说明人的主体性对管理的意义。又对管理者、管理主体及其主体性进行了分析。最后，通过基于自然观的人的主客体性的消解、管理的主体间性、社会组织系统中人的“悖论性”存在和个人的集体无意识心理对管理活动的影响的阐述，对把人作为管理的客体进行了辩驳，论述了消解人与自然和人与人的主客体之间的矛盾冲突已成为人类社会组织管理的最大难题，也是管理的最终目标之一。 任何管理行为和管理手段与方式的采用，都是以对人的本质即对人性的看法为基础的，人与管理有着极为密切的关系，研究组织中的管理问题，离不开对人的认识，人性的基本假定是人们进行管理的重要前提条件。同时，任何管理思想的提出，都离不开对于管理中的人性假设的认识。因此，在第五章中展开对人性问题讨论：一方面从人与社会的关系和人的自然本性讨论人性是什么，另一方面从社会价值论角度讨论人性的性质，即人性的善恶问题。 第六章采用埃德加?莫兰提出的超学科的方法探讨管理与政治、经济、伦理的相互关系，通过重点分析政治、经济、文化三个社会子系统的特点说明三者具有不可通约的价值追求，因此，必须保证它们的相对独立性，保证它们真正履行自己的功能，这正是社会健康发展的关键。由于每一个子系统都不该僭越代替其他子系统的功能，人类社会不应该以一套固定不变的模式去对各个子系统的管理。本文认为人类社会应该逐步学会把不可通约的各个社会功能系统共时而且无中心地集中在共同的系统中来考虑，用管理作为中介来处理相互间的影响而不是试图取代别的子系统。人类要考虑各子系统间的相互协调，既然它们之间相互独立又要相互协调，它们相互之间的联系则需要“管理”，在本质上，我们可以把管理看成这些原本不可通约的子系统的通约项。 管理学虽然在“科学化”道路上有了长足的进步其“数量化”程度已相当高注重将自己的理论建立在“实验”的基础上整体状况仍基本上处于既不能解释现实、指导实践，又无法完备理论的困境之中 关键词：管理活动;认识理论;系统思想;自然本性;研究范式 Abstract The theoretical construction and theoretical contributions of management rest with proposing methods, regulations, and suggestions for the management activities and organizational management practice, exploring the ultimate goals of management and establishing the lofty value orienta