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第四课 唐朝的民族关系 招来的。 文成公主从内地 地的以外,还有 建的工匠,除当 选定的,参加修 基址是文成公主 。据说大昭寺的 建于7世纪中期 萨旧城中心,始 大昭寺在今天拉 步辇图 松赞干布 文成公主 松赞干布 他统一了青藏高原,建立了强大的奴隶制政权,促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展,将藏族人民引入了团结、繁荣、富强的时代;沟通了与内地唐朝的友好关系,推动了汉藏民族文化的交流与发展。为后来西藏正式纳入祖国版图和统一多民族国家的建立,奠定了坚实的基础,做出了巨大贡献。 他是藏族吐蕃王国的创建者。 决心跟唐朝建立友谊 年轻的松赞干布决心跟唐朝建立友谊。贞观八年(634年)第一批吐蕃使臣访问长安,唐朝使臣很快到吐蕃回访,成为汉藏两族友好关系的良好开端。松赞干布遣使献贵重礼物向唐王室求婚,唐太宗未允。贞观十四年(640年),又命大相(宰相)禄东赞为使官,以黄金5 000两及珍宝数百件作聘礼,请许婚。唐太宗允将宗室女文成公主出嫁到吐蕃。 文成公主 文成公主(约623-680),唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达理,并信仰佛教。 文成公主出嫁到吐蕃 贞观十五年(641年),唐太宗命江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。公主携带大批丝织品、手工艺品,还有史书、营造与工技著作60种,医方100种,诊断法5种,医疗器械6种,医学论著4种。又带了耐寒抗旱的芜菁wú jīng (通称大头菜)种子和其他谷种。还带着通晓所带书籍的文士和制造各种物品的工匠以及乳娘、宫女、乐队等。 松赞干布求婚的故事 唐太宗为了考察来自各族的求婚使者,出了五道难题,看谁解决得又快又好,就将文成公主许配给他的君主。唐太宗出的五道难题是: 1、要用丝线穿有九曲孔眼的玉珠。其他使者都穿不过去,禄东赞把丝线系在蚂蚁的腰上,让蚂蚁从孔眼钻过去,线也就穿成了。 2、让使者们各领100只羊,100坛酒,要他们在一天之内把羊宰了,剥皮鞣(鞣皮是 制革的一道主要工序)好,吃完羊肉喝完酒。其他使者或醉或累,只有禄东赞让自己的100名随从排成队,从容地宰了羊,边吃边喝边鞣皮子,不到一天就完成了。 3、分别牵来100匹母马和100匹马驹,让使者们辨别它们各自的母子关系。别的使者都搞错了。禄东赞则将马驹关了一天不给水喝,最后把马驹放入母马群,它们很快都找到了各自的母马去吃奶。 4、有100根一般粗的圆木,让使者们辨认出各自的根梢。别的使者都束手无策。禄东赞将圆木推进水中,结果根生梢轻,重沉轻浮,分得一清二楚。 5、唐太宗将文成公主杂在300位打扮得一模一样的美女中间,令使者们指认,认出者公主即可随之而去。禄东赞因为得到了服侍过公主的汉族老大娘指教,得知公主眉心有一颗朱砂红痣,认出了公主,完成了迎亲使命。 玉树之行 松赞干布和文成公主至玉树(在今青海省)时,看到这里景色优美,气候宜人,而且长途跋涉,需要休息,两人便在一条山谷里住了一个月。文成公主闲暇时,拿出父皇送给她的谷物种子和菜籽与工匠一起向玉树人传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。玉树人非常感激文成公主,当公主要离开继续向拉萨出发时,他们都依依不舍。当地的藏民还保留了她的账房遗址,把她的足为和相貌都刻在石头上,年年膜拜。公元710年,唐中宗时,唐室的又一名公主金城公主也远嫁藏王,路过这里时,为文成公主修了一座庙,赐名为「文成公主庙」。 倒淌河 青藏高原上有一条倒淌河,这条河与其他的河不同,它自东向西流,注入青海湖中。如今这个名字在中国地形图上还清晰可见。相传,原来这条河也和天下其他河一样是向东流的,但是文成公主在过了这条河后,就进入了茫茫无际的大草原了。思乡的公主向东回望,感到这一去不知何日才是归期,伤情之下忍不住失声痛哭。说来也怪,哭声似乎震撼了这条大河,竟然使得河水倒转,变为由东向西流,一起陪伴文成公主入藏了,“倒淌河”也就由此得名。 思 考:课文小字中提到,文成公主入吐蕃时,带了很多东西,金银珠宝,种子工具,书籍工匠等。她为什么要带这么多东西随行?文成公主远嫁吐蕃对两族人民产生了什么样的影响? 文成公主带去的众多东西,显示了唐朝充沛的国力,传播了中原先进的农业、手工业技术,送去了中原文化的精英。 文成公主远嫁吐蕃,为促进唐蕃之间经济文化交流,增进两族人民亲密、友好、合作的关系,为中国这个统一的多民族国家历史的发展作出了杰出贡献。 一 唐朝与吐蕃的关系 和亲 结盟 唐蕃会盟碑,又名长庆会盟碑,甥舅会盟碑,唐长庆三年(823年)立于大昭寺前。碑身为柱形,高4.76米,刻有藏汉两种文字,详细记载了唐穆宗和吐蕃赞普(王)结盟和好的经过及意义,至今大多
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