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以智驭情 重构人文课堂.doc
以智驭情 重构人文课堂
摘 要:情感是来自学生内心的、自然的、鲜活的感受,是对生命的体验,是对自己的欣赏。而在语文教学中,许多教育工作者把语文课堂教学当成是服务于学习的手段,只单一重视语文智力因素的培养,往往忽略了学生的主体情感。久而久之,语文课所特有的丰富情感已经荡然无存了。作为语文教师,在语文教学中,要重视学生情感的培养,善于挖掘课文中的人文因素,用诗一般的心灵感应和易受感染的情绪特质深入文本,引导学生与作者进行深入的情感交流和心灵对话。
关键词:情感缺失;情感回归;披文入情;细心觅情;以境激情
《文心雕龙》说:“情者文之经,理者文之纬。”一篇文章,没有“理”就没有灵魂,没有“情”就没有血肉,二者是缺一不可的。但在实际的语文教学中许多教育工作者往往只是把它作为服务于学习的手段,只重视文章的“理”真,而忽视了文章的“情”味。
一、情感缺失
1.过多地强调了语文的思想政治教育功能
语文课上,许多老师常用好与坏、先进与落后的二元对立观点来解读课文或评价人物,即便是在新课程改革如火如荼的今日,这一观念仍不能完全消除,甚至被强化到无以复加的程度。从教学大纲到教材,再到解读文本,无不体现其思想政治教育功能,而语文的情感功能被越来越狭隘化,课堂上除了赞美就是揭露与批判,渐渐地语文也失去了其本有的“情”味。“情”味的缺失必然造成学生思想感情的严重贫血,也因此造成人文价值、人文底蕴的严重流失。例如,在解读《守财奴》一文时,大家一贯讽刺主人公葛朗台的爱财吝啬,但“吝啬”背后的辛酸苦楚又有几个人愿意去体谅呢?对于玛蒂尔德,我们只是一味地抨击她的虚荣心,鄙夷她一夜风流换来的十年艰辛,却很少去体会去同情她作为贫家妇女、为生计奔波、为人世所累的无奈与不幸。观念先行的解读,学生们看到的更多的只是意识形态化了的人物,他们看不到作为人的最丰富的东西,看不到生活的酸甜苦辣,而当学生们习惯于用一种绝对对立的眼光看待作品塑造的人物和展现的生活时,就会逐渐变得冷漠、狭隘与刻板,等他们哪一天真正面对生活中的他人与真实的世界时,不知是否还能找到宽容、温柔和悲悯。
2.应试教育造成了语文教学情感的缺失
在应试教育的大环境之下,我们的语文教学陷入了困境。中考、高考考什么,他们就讲什么。在教学过程中,只考虑教学内容的安排,教学方法的选择等等,情感几乎不在考虑之列。为了应试,教师总是把语文学科中的知识划分得细而又细:文学常识、字词章句、语法知识、阅读理解等等,仿佛都成了一个个泥塑木雕,仅仅是作为一些知识让学生记住,甚至连最具感情色彩的作文也被分割得支离破碎,教师大谈这种写法,那种结构,却很少触及作文的灵魂――内容。脱离了情感,我们的语文教学仿佛只剩下一些字词、语法在无力地呻吟。教学中教师冷漠地教,学生冷漠地学,不仅让学生的心理发展很不平衡,同时也抑制了学生学习的积极性、主动性与创造性。久而久之,学生就成为容纳知识的容器,成为高考独木桥冲锋的士兵。
对以上原因进行分析,归结起来,教学中强化了思想政治教育功能和应试教育功能,而忽视情感功能的作用,作为教学的引领者还没有真正认识到语文学习是学生生命发展的重要形式和必经过程,也不能用一种生态的、生成的、辩证的课程理念来挖掘情感、激发情感、引导情感。因此,我们就有必要研究教师怎样用智慧来驾驭感情,怎样去重构人文课堂。
二、情感回归
语文课是一门特殊的学科,它可以包容德育、美育、创造教育、思维培育等教育内容,但这些不是它的“特性”或“特点”。语文课应尽可能地把不是语文或不具有“语文味”,甚至本身是语文但不重点的东西清除出语文课堂。语文教师作为教学的引领者,如何让情感回归,就成为摆在我们面前亟待解决的问题。
1.披文入情
“情”是语文教学的根,教师的情感投入是情感教育的先决条件。刘勰云:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”作为语文教师,自己首先要深入课文,进入角色,把自己的情感和教材的情感有机地结合在一起,自己受到感染后,情感必定会激起波澜,再通过言行和声情等手段,用自己真挚的情感触动学生平静的心,随之共同步入情感升华的美妙教学境界。
如:我在备《我与地坛》这一课时,文中“母亲”那神圣、崇高、伟大、广博、深厚、无私、毫不张扬的爱深深地打动了我。由此,我想到了我的母亲,想到了她的艰难与坚强,想到了她对我的关怀,为我的付出,我不禁潸然泪下。之后,我把这种人世间最伟大、最朴素的情感融入课堂教学当中。课堂上,当我用情真意切的语言解读文章时,引起了学生最真挚的情感共鸣,讲到动情处,我发现我的声音已在颤抖,从同学们的眼神中可以看出他们已被深深地感动了,好多学生的眼角已闪现出晶莹的泪花。我想,这泪花是他们心弦的触动,真情的流露。
2.细心觅情
我
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