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云南的歌会_4312449
一篇文章里像这样有事物、情景、人物、景物、动物、场面等多种描写很少见。 现在,大家再自由朗读这几个片段,初步感受文章的特色。 这篇课文的美段是多么精彩啊! 精读课文第四段,品味语言的美 (细节和字句就像文章的两扇窗户,只要轻轻地推开它,就会发现天光云影,趣味无限) 【细节 字句】 在昆明乡下,一年四季早晚,本来都可以听到各种美妙有情的歌声。 由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。 有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。 俗话说:“一方水土养一方人。”肥沃的土地养育着善良的人们。在中华大地这片热土上,涌现着璀璨的民俗文化艺术。中华民族有五千年的文明史,丰富深厚的民俗文化始终与民族文化相伴随。一刻也没有中断过、消失过和湮灭过。如果说,一个民族或国家应该有自己的国学,那么,它的民俗文化才是真正的国学。不了解不研究中华民族的民俗文化,怎么能认识中华民族,怎么能认识中国? 哲学家常说,一滴水中见大海,一粒沙中见世界。的确如此,即使是我们日常生活中一些平常小事,例如逢年过节的风俗,吃饭穿衣的习惯,以及我们各自家乡的建筑、饮食等,细心探究起来,几乎每一样都包含着深厚的文化内涵,蕴藏着语文学习的宝贵资源。到民间去“采风”,关注我们平常习焉不察的民风民情,探寻日常生活背后的“学问”,一定会有许多惊喜的发现! 云南是我国少数民族分布最多的省份,这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞。 在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天,让我们一起走进《云南的歌会》,去感受那里的民风民俗。 沈从文 作者简介: 沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授《大公报》文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。瑞典文学院院士马悦然说:“我个人确信,1988年如果他不离世,他将在10月获得诺贝尔文学奖” 这是一篇极富情趣的散文!有人说了三句话这样来评价它。第一句话,这篇课文的特色是多么鲜明啊!第二句话,这篇课文的片断描写是多么生动啊!第三句话,这篇课文表现的生活是多么有趣啊!? 这篇课文的特色是多么鲜明啊! 特色一:课文结构清晰 本文写了哪三个场合的歌唱? 歌唱的形式分别是什么? 三个场合的描写,分别侧重于什么?为什么要各有侧重? 。 明确:这三种场合分别是: 山野对歌、山路漫歌、村寨传歌。 “山野对歌”是才情智力的大比拼,主要写唱歌人。对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘,烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。 “山路漫歌”,是即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。这一场面着力描写唱歌环境,以优美环境映衬唱歌的女孩及其优美的歌声。 “村寨传歌”,是一次民歌的大展览。这一盛况重在写唱歌的场面,有全景描绘,有局部刻画,场面宏伟,气势壮观。 特色二:生活内容丰富 有各种场面的赛歌、唱歌、传歌、学歌,还有各种不同人物、不同身份的人来参加这些活动。 特色三:语言别有风味 下面来展示一组词,这是在云南歌会生活里所特有的。 蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴 忌讳 铁箍 迤西 龙吟凤哕 即物起兴 jù hè xī wēi pì chún huì yí gū xìng huì 引经据典:引用经典中的语句或故事。 扶摇而上:形容直往上升。 酬 和:本意敬酒,引申为交际往来。 熹 微:形容阳光不强(多指清晨的)。 即物起兴:开头先咏他物起兴抒情。 你们看,这些词在一般文学作
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