自命语文模拟题答案 1Microsoft Word 文档.docVIP

高考模拟题 第Ⅰ卷（单项选择题 共27分） 一、（12分，每小题3分） 1、下列词语中加点的字，读音全部都正确的一项是（ ） A．（） 钉齿耙(bà) 引吭高歌(háng) B．(ài) 澄清 (dèng) 拗不过 (ào) 鹬蚌相争(bàng) C． (bái) 般若(rě) 大伯子 (bǎi) 戎马倥偬(kǒng) D．(pāng) 船舷 (xián) 倒春寒 (dǎo) 怏怏不乐（yàng) 参考答案：1.C(A浸润:qìn 应为jìn/B拗不过：ào应为niù/D. 倒春寒 dǎo/ dào) 2、下列词语中没有错别字的一项是（ ） A． 秉持 错勘贤愚 雍容华贵 B． 蔽塞 敝帚自珍 栋梁之才 C． 卑躬屈膝 永葆青春 D． 羸弱 轻车简从 涣然冰释 参考答案:2. A (B. 栋梁之才：才—材，C. 邦派: 邦—帮，D. 搏得：搏—博) 3． 下列各句中，加点词语使用恰当的一项是A．日前，国务院已正式批准天津港口岸新一轮扩大对外开放计划，酝酿多时的天津自贸区方案呼之欲出。 B．C．十八届四中全会递补中央委员。D．4．下列各句中，没有语病的一项是 A． B． C． D． 傅佩荣 文化有基因的话，它大概主要表现于血统、语言、信仰上。血统原本是就身体的遗传基因而言，不宜与一般所谓的文化基因相混同；但人的生命是个整体，有身、心、灵三个层次，且这三个层次相联互结在一个人身上，难以清楚区隔。事实上，有些族群的文化特质可以由其肤色、体型、身体活动等外观，作某种程度的显现。不过，血统只是一个人存活在世的必要条件，亦即任何人都有其血统，而谈到文化，血统的分量并不重。譬如，我们会批评某些人是“香蕉”，因为他外”黄”内”白”，表面是黄种人，心里却是崇洋的。 语言与信仰对文化基因而言，显然更为重要。语言牵涉到人的心。心的运行靠知、情、意，而认知、情感与意愿，不是涵盖了我们生活的大部分内容吗？在语言中，文化基因清楚可见。譬如，华语中的“孝”字是指大家常见的美德，“百善孝为先”更是一句广为传颂的格言，但外国学者习惯把“孝”字译为“子女的虔诚”（filialpiety），因为找不到一个相等的单字來对译。与此类似的是，英文中的“integrity”是人们互相期许的美德，但是也没有一个相等的中文字可以翻译。 一个人随母语而来的，是一整套生活习惯、价值观念、伦理判断与宗教信仰系统。这些无疑大都包含在语言中，对人产生潜移默化的作用，有如某种“基因”。如果有所谓的文化基因，首先要考虑的就应该是语言。因此，在肯定人类发明及使用语言时，不可忘记人类也是被语言所塑造及驱使的。 信仰是无形的，难以觉察，但是它却扮演了主导文化基因的角色。譬如，华人在推尊孝道的同时，也大都认同“祖先崇拜”的信仰。随着这种“慎终追远”观念的形成，华人自然重视家庭香火的延续、子女的教育与成就，以及“光宗耀祖”等传统了。又如，华人也特别注重“面子”与“人情”，从而左右了人际相处的方式与社会生活的质量。 以上所说有关“基因”问题，似乎代表了一种宿命论与决定论，亦即你生来是个华人，自然就被华人传统（如血统、语言与信仰）所决定了。然而，这只是一半真理，因为人之所以为人，还在于他有学习能力。“学习”将会开拓一个人的眼界与心胸，提升他的生命到“人类”的层次，使他可以欣赏与体验古今中外文化所展示的崇高而美妙的意境，从而突破文化基因对生命局限。（有删节） 5．下列关于的表述，符合原文意思的一项是（ ）6下列的一项是（ ）7． 下列不正确的一项是（ ）三、（6分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成8—9题。 郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”於是遂去之。荀彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争