《践行“北京精神”提高履职能》公共知识培训考试试题及答案《践行“北京精神”提高履职能力》公共知识培训考试试题及答案.docVIP

《践行“北京精神”提高履职能力》 公共知识培训考试试题 一、判断题 第一讲 北京精神，是一代又一代北京人创造、实践、传承的一种价值理念，是北京这座城市在建设发展进步过程当中逐步积累深化的一种文化内涵和思想动力。（√ ） 北京精神不是党委政府赋予老百姓的一种外在力量，而是我们这座城市市民内在生成的一种精神财富，源远流长而且与生俱来。（ √ ） 城市文化往往以国家、民族精神为基础，是一种意识形态的集中体现，蕴涵着国家和民族的共同价值取向。（ × ） 上海精神是“海纳百川，追求卓越，开明睿智，大气谦和”。（√ ） 北京的创新资源在国内来讲是得天独厚、无可比拟的。（√ ） 北京精神的主题是人民群众，人民群众既是北京精神的创造者，也是北京精神的实践者。（ √ ） 弘扬北京精神，最根本的是要牢牢把握导向性的原则。（ × ） 物质文化、制度文化等，都是文化的载体，不是文化本身。（ √ ） 北京精神的“爱国、创新、包容、厚德”，就是要靠北京好人、北京故事和由此而生的道德文化力量来诠释、来传播、来升华。（ √） 包容是北京精神的品质，城市制度设计和改革都要符合这一精神的品质，才能使城市有德有品，厚德载物。（ × ） 北京精神作为一种城市精神，是首都迈向中国特色世界城市的精神动力，它必须作用于首都经济、社会生活的每一个层面。（ √） 第二讲 职业道德，是指从事正当职业的人们，在职业活动中所应遵循的具有自身职业特征的行为规范，以及由此体现出来的与之适应的道德观念与道德品质的总和。（ √ ） 职业道德是从事一定职业的人在特定的工作和劳动中所应遵循的特定的行为规范。（ √ ） 领导干部是单位和部门的中间层，是事业发展的中坚力量，也可能面临着工作压力大、激励和约束手段有限等挑战而成为“中艰层”。（ √ ） 对讲政治，首先要防止庸俗化的理解，另外讲政治的问题要避免抽象化。（ √ ） 一切从大局出发，一切服从和服务于大局，既是一个认识的问题，更是一个实践的问题，是认识和实践的统一。（ √ ） 顾大局不是完全不要小局，而是要在尽可能的情况下，维护小局的正当利益，注意创造性与统一性相结合。（ √ ） 沟通只是手段，认同才是目的。（ √） 诚实是守信的前提，守信是诚实的必然结果。（ √ ） 守纪，包括遵守宪法、法律、法规、规章和制度。（ √ ） 第三讲 北京科技资源的大量资源集中在京高校、院所和中央企业。（ √ ） 2011年，北京地区78个项目获得2011年度国家科学技术奖励，占全国通用项目获奖总数的26.4%，数量居全国首位。（ √ ） 2011年全市技术合同成交额中，其中75%输出到其他省区市和出口，在北京实现转移和产业化的只占50%。（ × ） 北京市第十一次党代会提出了“推动首都经济发展、建设中国特色世界城市”的战略任务。（ √ ） 政府股权投资按照“政府出资、市场运作、重在激励、及时退出”的原则进行投资运作，体现政策引导性，不以营利为目的。（ √） 围绕科技与经济紧密结合这个核心问题，强化企业技术创新主体地位，加快建立企业主导产业技术研发创新的体制机制，使企业成为技术创新决策、研发投入、科研组织和成果转化应用的主体。（√ ） 市场是企业创新发展的战略资源，市场拉动是促进企业创新发展的根本动力。（ √ ） 目前，在科技成果转化应用过程中，包括公共服务在内的许多领域，如城市建设、基础设施、医疗卫生等，大量资金用于购买进口的成套设备、技术甚至是产品，而投入自主创新的研发和购买新技术新产品的资金相对较多。（ ×） 当前，世界经济、科技发展格局正在发生深刻调整和变化，我国转变经济发展方式、建设创新型国家步入攻坚阶段。（ √ ） 北京在资源环境约束强化和成本压力加大的形势下，创新驱动的倒逼机制加速形成，还未进入加快转变经济发展方式的关键期。（ × ） 第四讲 创新驱动发展是发展方式的创新。（ √） 历史经验表明，人类历史的每一次突破，都与科技创新有关。（ √ ） 科技是人类智慧的伟大结晶，创新是文明进步的不竭动力，文化是人民的精神家园。（ √ ） 文化创新必然要涉及科技创新和科技创新成果的转化。（ √） 文化发展才是硬道理。（ √ ） 文化是国家发展和民族振兴的强大力量。（ √） 联合国教科文组织制定的《文化政策促进发展行动计划》指出：“未来世界的竞争将是文化和文化生产的竞争，文化将成为二十一世纪最核心的话题之一。”（ √ ） 当前，世界经济正在从生产要素驱动、资本驱动向创新驱动进行转变，一个国家要想保持领先地位，关键在于不断创新。（ √ ） 文化创意应当贴近实际、贴近生活、贴近群众，体现民族精神、反映时代特点。（ √ ） 核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则。（ √） 第五讲