《思想政治教育学原理》最终形成版..docVIP

思想政治教育学原理 　 思想政治教育是研究人们思想品德形成、发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的科学。范畴是人的思维对客观事物的普遍本质的概括和反映。思想政治教育学的范畴就是对本门科学所研究的特殊对象的普遍的本质联系的反映，它是在思想政治教育的实践基础上产生的，反过来又对思想政治教育的实践起指导作用。思想政治教育的范畴的研究有利于揭示思想政治教育的本质和规律，有利于推进学科研究的不断深化，对思想政治教育学科建设有重要意义。以下对思想政治教育学的若干基本范畴作一简略探讨。 思想政治教育学的范畴 基本范畴 起点范畴：思想与行为 中心范畴：教育者与受教育者 中介范畴：疏通与引导、言教与身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理 结果范畴：内化与外化 终点范畴：个人与社会 本学科的研究意义与方法 思想与行为; 1.思想支配行为，思想是行为的先导；2.行为反映思想。人们往往通过分析行为而了解产生该行为的思想动机；3.行为对思想的形成和发展具有反作用。这主要是指先行的行为实践是新的思想形成和发展的基础和动力。 教育者与受教育者； 教育者的作用：教育者特指思教工作者，它是指经过专门训练，能有目的和按计划对受教育者进行思教的个人。作用：1.设计和组织作用。2.疏导作用。3.激励作用。4.转变作用。5.示范作用。 受教育者的作用：受教育者指思教的对象。作用：1.能动作用。2.检验作用。3.促进作用。 教育者和受教育者的关系： 对立性。（1）教育者和受教育者具有不同的本质属性，在教育过程中处于不同地位和起着不同的作用；（2）教育者和受教育者所承担的任务和活动方式不同。 2.统一性。二者统一的基础是思教活动。（1）教育者和受教育者不可分离，他们互为对方存在的条件，离开了教育者就无所谓受教育者，反之亦然。二者的相互依存，是构成思教过程的重要条件；（2）二者在思教活动中相互作用、相互促进、共同进步，任何教育都是一个教学相长的过程，思教同样如此。（3）教育者和受教育者的活动目的是一致的，即都是为了达成育人与成才的目的，这是最高形式的统一。 ３.内化与外化内化与外化是思教过程中密不可分的两个环节，内化是基础，没有内化就谈不上外化；而外化又是根本，思教的最终目的是塑造人的良好素质，良好素质的外在表现就是良好的行为及其结果。内化与外化是对立统一的。 对立性。 （1）二者在思教过程中处于不同的阶段。（2）二者的作用不同，内化是将外在的社会意识、思想转化为个体的思想意识，外化则是将个体思想动机转变为转变为外在的行为。简单的说，内化是输入，外化是输出。（3）内化与外化的成果不同。内化的成果是使人形成新的思想，外化是使人产生新的行为。（4）内化与外化所用的方法不同，内化主要是通过教育和自我教育的方法来完成，外化主要是通过动机指导行为的方法进行。 统一性。 （1）内化与外化的基础相同，二者的基础都是实践活动，离开了实践，既谈不上内化，也谈不上外化；（2）二者的目的相同，即最终目的是为了通过良好行为而产生良好的社会效应；（3）二者相互依存，相互影响，相互促进。 疏通与引导； 疏通与引导的关系： 正面教育和反面批评的关系。正面教育在内容上指向受教育者直截了当地说明一些正面的理论观点，即灌输正面的道理，帮助人们不断获得正确思想；形式上指注重说服教育，通过摆事实讲道理使对方信服，不搞各种方式的压服，也不主张大量使用“自然惩罚法”。反面批评指根据一定的事实或理论，对错误思想、错误观点或似是而非的观点进行辨析并指出其错误所在，否定这些错误观点，并限制这些错误思想观点继续扩展不良影响。正面教育是基础，没有正面教育，缺乏理论武装，正确的思想观点得不到确立，思教就可能丧失正确的方向；反面批评是辅助，没有反面批评，各种错误思想观点孳生泛滥，正确思想就可能抬不起头。 立与破的关系。所谓立，指思教要注重建设，提出新理论，倡导新观念，创造新方法，总结新经验，它的实质是建设；所谓破，指批判错误思想，否定落后观念，打破旧的思想框框，它的实质是批判。立与破，建设与批判是对立的统一。没有建设，一味地批判否定，必然导致虚无，达不到思教的目的；光有建设，没有批判，建设也会因缺乏良好的外部支撑条件和建设基础、发展空间而难以为继，也难以达到思教的目的。 3.疏通与堵塞的关系。首先，坚持以说服教育为主，即借助一定的目标、理想或价值观，对人们进行启发，以逐步导向既定目标的活动过程；其次，一方面要允许人们把不同意见、甚至是错误观点表达出来，这样才能使解决问题具备一定的基础，我们的教育也更有针对性。 教育与管理; 教育与管理的关系：教育诉诸于思想觉悟，不带强制性，而管理诉诸于行为约束，带有强制性，所以，二者的性质、作用不同，但二者又是对立统一、相辅相成的，在思教中必须正确认识和处理二者的关系。 思想教育与行