第五单元　近代中国的思想解放潮流.docVIP

第三单元　近代中国的思想解放潮流 一、从“师夷长技”到维新变法 1.了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想 （1）林则徐：近代中国　　　　　的第一人，萌发了向西方学习的思想。 （2）魏源：编撰《　　　　　　》阐述了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习西方的军事科技，对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。 （3）康有为：撰写《　　　　　　》、《　　　　　　》，借助经学外衣否定君主专制统治，宣传资产阶级变法的必要性和合理性，他的思想被称为是“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。 （4）梁启超：发表《　　　　　》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传　　　　、　　　　、　　　　 的思想。 （5）严复：对君权论进行了严厉的批评。他指出，封建　　　皆为“大盗窃国”，国家属于　　　所有，王侯将相只是　　　　　。 严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想核心是在政治上主张实行君主立宪制。 2.认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用 资产阶级维新派反对　 　　，主张　　　　　，提倡　 　，起到　　　　　的作用，促进了人民的觉醒。是中国近代一次　 潮流。 二、新文化运动和马克思主义的传播 1.了解新文化运动的代表人物 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等 1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改为《新青年》），并在创刊号上发表《敬告青年》一文，标志运动开始。 2.理解新文化运动的主要内容 前期（1915～1917）年：①提倡民主（德先生）与科学（赛先生），反对　　　　　　　。②提新道德，反对旧道德。③提倡新文学，反对旧文学。（性质：宣传资产阶级文化思想） 后期④1918年：宣传社会主义（马克思主义）。1919年五四运动，大大促进了 　　　　　 的传播。 3.认识新文化运动对近代中国思想解放的影响 积极影响： ①动摇了　　　　　　　　　 ，解放了人们的思想。 ③知识分子受到一次　 和　 的洗礼，为　　　　　的传播创造了有利条件。 消极影响：对东西方文化的某些提法，存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。 4.了解李大钊在新文化运动后期宣传社会主义的史实 1918年，李大钊发表　　　　　 、　　　　　 、　　　　　 等文章宣传俄国社会主义革命。在中国率先举起　 大旗。 5.了解五四运动后马克思主义在中国的传播 1919年，五四运动爆发，大大促进了马克思的传播。马克思主义者成为社会思潮主流。 ①李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》，刊登一批介绍马克思主义和俄国革命的文章。其中，李大钊的《　　　　　　　》，比较全面介绍了马克思主义。 ②一批研究马克思主义的社团出现，如北京的“马克思学说研究会”、湖南的“俄罗斯研究会”等。 ③陈独秀、毛泽东、邓中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩来等一批先进的中国人成为马克思主义者，他们开始用马克思主义指导中国革命，并建立了一些中国共产党早期组织。这些组织创办工人补习学校，向工人宣传马克思主义，还出版面向工人的刊物　　　　　　， 　　　　　　，　　　　　　。 1921年，以马克思主义为指导的中国共产党诞生。 近代中国思想解放的潮流也是“向西方学习”的过程和探索救国救民道路的过程： 第四单元 20世纪以来中国重大思想理论成果 一、三民主义的形成和发展 1.了解三民主义的基本内容 1905年同盟会成立，孙中山在其机关刊物《　　 》发刊词上将“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，阐发为　　 、 、 的三民主义。 （1）民族主义：即“　　　　　　 　　　　”，就是用革命的手段推翻帝国主义支持的　 　　统治。 （2）民权主义（核心）：即“　　　　　”，就是要进行政治革命，推翻封建　　　 ，建立　　　 　　　　。 （3）民主主义：即“　　　　　　”，即核定全国地价，现有的地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享。 2.理解新三民主义 新三民主义比起旧三民主义，有实质性的飞跃——即提出明确　　　　　主张。 （1）新三民主义的民族主义，有两方面的含义：一为　　　　　　　；二为中国境内　　　　　　　　　。（而旧三民主义的民族主义矛头主要指向满洲贵族，没有明确的反帝主张。） （2）民权主义；民权为一般平民所共有，并特别强调，凡真正反帝的个人和团体，均得享有一切自由和权力（而旧三民主义的民权主义，主要是资产阶级的民主。） （3）民生主义：是指平均地权、　　 　，实行“　　　　　”（扶助农工的）政策。（旧的民生主义没有彻底的土