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各种具有文采的句式搜集 1.悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。 2.乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是浪的帮凶,能把你埋葬在大海深处。 3.如果不是哥白尼的发奋求索,拓宽了人类的视野,也许我们至今仍会沉湎于“地球是宇宙中心”的悖谬之中;如果不是马克思用了毕生精力,开拓着我们对“资本”无知的荒原,那么也许我们仍会虔诚地祷告上帝赐予我们幸福。 4.我们不是很称颂王羲之的草书“飘若浮云,矫若惊龙”吗?我们不是很为《兰亭集序》中的二十多个“之”字无一雷同而钦羡倾倒吗?可是,王羲之如果不是日日临池学书,以至染黑了池水;如果不是天天揣摩字体,以至划破了衣服;如果不是时时临帖思变,以至自成一家,那么,他的字又何以能如“天马行空,游行自在”?他的字又何以能如龙飞凤舞,成为草书珍品?可见,勤是成功的必然途径。 5.假如我是画家,我就要绘制一幅长卷,来再现出她们婀娜妩媚的身姿;假如我是摄影师,我就要用手中的摄像机,摄下她们欢快轻盈的舞步;假如我是作曲家,我就要用手中的音符来传达她们轻盈的舞步和细响的铃声;假如我是雕刻家,我就要用手中的刻刀来雕琢她们青春的活力和苗条的身影。 6.何必在乎别人把你当成小溪/何必为一瓣花朵 的凋零叹息/何必为没有结出果实而着急 7.如果你是一棵小草,就增添一分春色;如果你是一只雄鹰,就搏击万里长空;如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜。让我们共同创造辉煌。 8.临高远眺,思潮如流,良辰美景,总看不够。朝看晨鸟啼柳绿,夕看晚霞染山红;晴看日丽天高远,雨看船行水迷蒙;春看雏燕吻桃红,夏看荷风剪莲舟,秋看风凉月如钩,冬看雪白洁如玉。 9.反复中心词:牵挂是一种美,却也是一份辛劳,天地间担起这份辛劳的,都是心中充满着爱的人。父母牵挂远方的游子,新婚的军嫂牵挂戍边的丈夫,学业有成的弟子牵挂白发苍苍的老师,德高望重的将军牵挂未曾脱贫的老区。牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀,牵挂是余光中心中那等待起航的客船,牵挂是“来日绮窗前,寒梅著花未”的询问,牵挂是“乡泪客中尽,归帆天际看”的凝望,牵挂是那封抵万金的家书,牵挂是那声共婵娟的祝福。牵挂是连接亲情的纽带,牵挂是沟通友情的桥梁,牵挂是贯穿爱情的红线,牵挂是人间至爱的升华。(《牵挂》) 10.假设句:如果爱迪生习惯于黑暗,那么今天我们也许还在点着蜡烛;如果赵武灵王习惯于宽大的袍子、沉重的战车,也许赵国早就灭亡了;不客气地说,如果老祖宗猿人习惯于爬行,那恐怕我们今天的境况就不可想象了。 11.排比句:诚信是一座桥,它能拉近你我的距离;诚信是一种信念,它能激发你的斗志;诚信是一叶扁舟,它能载你到达成功的彼岸。(《小议诚信》) 12条件句:恒,是事业的基因,是任何期待事业成功者的法宝。有恒,才有了司马迁含垢忍辱苦著而成的《史记》;有恒,才有了“陈氏定理”的诞生;有恒,才有了几十吨矿渣中提取的几克镭。没有恒,哪里会有顾炎武那万字如一的蝇头小楷?没有恒,白炽灯也只能永远是神话;没有恒,任何人都永不会有事业的成功!恒,一个恒字,催化着事业的成功! 13反复中心词:没有人们平凡的工作,就不可能有伟大的成就。平凡中孕育着伟大。事实不正是这样吗?举世惊叹的万里长城,可谓“伟大”矣,那是我国古代劳动人民用一砖一石垒起来的;贯通祖国南北的大运河,可谓“伟大”矣,那是平凡的劳动者用近乎原始的工具一锹一铲地开掘出来的;巍然屹立于奔腾呼啸的大江之上的葛洲坝,同样可谓“伟大”矣,如果没有那些看起来平凡的工人、农民、解放军战士和工程技术人员的平凡的工作,能有这样的“伟大”吗?因此,我们要说,正是那些平凡的人们从事着的平凡工作,才获得了征服自然、改造社会、创造出今天这样美好生活的伟大成就。(《说平凡》) 14.因果句:(多因多果)那么就让我们无怨无悔地选择艰险吧!勇敢地闯入远方未知的世界,无畏地选择荆棘丛生的荒野。像富兰克林那样,勇敢地触一下雷雨中的风筝下面的铜钥匙,因为科学就在其中;像哥白尼那样,用生命捍卫“触犯神威”的“日心说”,因为真理就在其中;像我们的民族那样,选择前人从未走过的“社会主义市场经济”之路,因为幸福就在其中。——“无限风光在险峰”,“风物长宜放眼量”!(《说选择》) 15.因果句:(一因多果)我不美丽,但我拥有自信。世界上最受欢迎的人从来不是那种不停地往后看着昨天的脚印悲伤、痛苦和懊丧的人,而是那种怀着信心、希望、勇气和愉快的求知欲而放眼未来的人。因为自信,关羽单刀赴会;因为自信,毛遂脱颖而出;因为自信,布鲁诺视死如归;因为自信,比尔·盖茨弃学从商。(毕淑敏语) 16.选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸。撑开自信的帆破浪向前,展示搏击的风采。 17.
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