简·奥斯丁《傲慢与偏见》的读书笔记.docVIP

简·奥斯丁《傲慢与偏见》的读书笔记 简middot;奥斯丁《傲慢与偏见》的读书笔记 作品以男女青年的恋爱婚姻为题材，主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，提出了道德和行为的规范问题。以爱情和婚姻为主要内容的文学作品自然是吸引读者的，但描写爱情的小说在世界文坛不计其数，能成为世界名著而不流俗于一般爱情小说的，个人认为只有《傲慢与偏见》做到了。 首先，什么是婚姻的好坏标准。不幸的婚姻大致有两种：一像夏洛特和柯林斯，完全建立在经济基础上;二像莉迪亚和威克姆，建立在美貌与情欲上。幸福的婚姻都建立在爱情的基础上，尤其是伊丽莎白，她对达西先拒绝后接受，这说明：没有爱情千万不能结婚。 其次，恋爱的婚姻一定要严肃谨慎，切不可让表面现象蒙住眼睛。伊丽莎白对达西态度发生的转变正是说明了这一点，直到后来自己完全醒悟，自我责备说，她所以会做出这种蠢事，完全是虚荣心在作怪。事实证明：初次印象是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。 另外，恋爱婚姻不仅是个个人问题，而且也是个社会问题。莉迪亚的私奔使得全家人惊恐，一旦酿成丑闻不但她自己身败名裂，还会连累亲友们，使得亲友们都会被猜疑，她的姐姐们甚至难以找到体面的归宿。这就说明，人们考虑婚姻大事，不能光顾自己，还要对亲友负责，对社会负责。 总之，通过作者的描述我能够深刻的感受到，正确的爱情观才是婚姻幸福的关键。当然，我生活的环境再也没有书中不堪忍受讲究门第的包办婚姻，但是还是给我以追求婚姻的方向，即婚姻要以感情为基础，兼顾家人和社会认知，严肃谨慎地对待。个人觉得，在物欲横流、心态浮躁的当代，简丶奥斯丁的婚姻观给我们以方向，要把握婚姻的幸福，还要做到懂得知足。喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，人生本来不复杂，是我们自己庸人自扰。我们从没有将人与人之间，或者理想中的自己和现实中的自己的关系回归质朴。究其原因，还是我们将无休止的欲望强加其上。欲壑难填，因欲望一切得到的不再珍惜，一切得不到的才是最好。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福 简middot;奥斯丁《傲慢与偏见》的读书笔记 原型批评又叫神话批评，是20世纪五六十年代在西方流行的一个十分重要的文学批评流派，它侧重于将泛文化内容纳入文学批评中进行研究。原型批评的价值在于利用人类学和心理学所构建的坐标系，来阐述世界文学象征体系的普遍性和审美意而且原型批评克服了其他一些文学批评在宏观上的不帮助我们从一个全面的、宏观的视角来理解文学作品义足的内涵，发掘作品中的文化底蕴。 《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年时期，伴随着我们度过每一个日日夜夜，感染着每一个幼稚纯洁的心灵。灰姑娘最让人着迷的部分就在于它以爱情的名义打破了阶层和经济地位，实现了女性对归属和爱的需要。在古今中外世界各民族文学中，灰姑娘的故事都有其表现，灰姑娘情结也成为了文学创作中的一种基本爱情模式和创作原型。 在《傲慢与偏见》中伊丽莎白聪明、智慧，充满人格魅力。虽然家里还算有点财产，但因为女孩没继承权，所以对于伊丽莎白来说几乎是没有财产的。她们生活在伦敦五十英里以外的赫特福郡，没有社会地位，但她以自己的人格魅力赢得了有权有势的贵族子弟达西的爱。当然，这份爱的获得也不是一帆风顺，而是经历种种波折，在消除了她和达西之间存有的偏见之后，二人深深相爱，伊丽莎白从浪博恩入住彭伯里庄园，从一个原本将要面临被剥夺所有财产的灰姑娘一跃成为了彭伯里庄园的女主人，从此获得了幸福理想的爱情与婚姻。伊丽莎白通过和贵族子弟达西相爱，使自己的经济和社会地位都有了很大的飞跃，这是灰姑娘故事的一个再现，正如弗莱所说的原型是反复在文学中出现的神话。 奥斯汀对伊丽莎白的刻画，正是运用了灰姑娘的母体原型，从整体上遵循了灰姑娘故事的浪漫模式，因而她具备了灰姑娘故事原型的特点：首先，同灰姑娘一样，伊丽莎白社会经济地位低下，属于中产阶级，倘若没有合适的婚姻对象，父亲过世后极有可能连生存都成问题。因为在《傲慢与偏见》所描述的时代中，大多数中产阶级女性的行为和思想受到严格约束和控制，没有独立人格与社会地位;并且只有男性才具有继承财产的权利。其次，母爱的缺失和父爱的形同虚设。童话故事中，灰姑娘生母早逝、备受继母虐待，其母爱是缺失的;而其父亲自始至终都未出场，可谓形同虚设。然而伊丽莎白健在的母亲喜怒无常，不学无术，使得伊丽莎白经常为其母亲的无礼汗颜，母亲的这种性格对于伊丽莎白产生消极的影响。父亲虽有智慧，却沉迷乡间景色和读书，父亲的智慧没有用于子女的教导。第三，经历种种波折，风雨过后终见彩虹。与灰姑娘类似，伊丽莎白美丽而倔强，拥有独立自主的个性，深深吸引着达西，但是在与达西互相倾心之前也历尽千辛万苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏见，在面对凯瑟琳夫人权势的威胁始终不屈不挠，最终获得幸福和真挚的爱情。 灰姑娘的传说作为一种神话原型，是不断被重