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限时训练二十九 1．《 A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄 C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富．朱熹A．教诲后B．告C．灌输D．劝 A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊 5．自汉至 A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 ．在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有 ①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④亚里士多德 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ ． A．B． C．D．．唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。下列属于唯物主义观点的是A．物是观念的集合B．心外无物C．吾心即是宇宙D原子是世界的本原．．．是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(　　) A．法家思想的衰微??????????B．黄老之学被推岽 C．儒学正统地位的确立????????D．程朱理学的盛行 18.有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“性理之学”四个主题。其中“地狱天堂”大致始于 A.春秋战国时期??? B.秦汉时期??C.宋元时期?D.明清时期 19.有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是 A. “新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后 B. “先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础 C. “时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说 D. “中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用 20.“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是 ①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ②道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ④大孝尊亲，其次弗辱，其次能养。 A. ①②??? B. ①②③④??? C. ①②③??? D. ③④ 21.儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A.①②③④???B.①②④?????? C.①②③??D.②③④ 22.传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有：①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；②鞠躬尽瘁，死而后巳；③位卑未敢忘忧国；④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳；⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 A.①②③④????B.①②③⑤?? C.②③④⑤??D.①②④⑤ 23.儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安。它主要包括两方面的意义：其一，人民的利益是国家和社会的价值主体；其二，君主权力只有得到人民的拥挤才能巩固。上述材料表明儒家思想 ①重民意?? ②重民生?? ③重教化?? ④重权威?? ⑤重法制 A、①②④⑤?B、①②③???? C、②③⑤??D、①②③④ 24.儒家思想长期成为中国封建社会统治思想，主要是由于（?? ） A.董仲舒对儒家思想作了发挥B.儒家思想适应了君主专制统治的需要 C.儒家思想被广泛传播??D.儒学成为士人走上仕途的必经之路 25“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上 A．提倡经世致用? B．主张“知行合一” C．颠覆了理学传统 D．宣扬人伦即天理 答案 ACDDC CCDBB AAAAC DCBBD BCBBA 4