心灵深处不灭的火焰——读何庆良《孝心不能等待》有感.docVIP

　　心灵深处不灭的火焰 　　 　　　　 ——读何庆良《孝心不能等待》有感 　　 　　 　　昨夜读到凌晨六点，今晚独居一人于单位寓所，全心投入读完了何庆良先生写的《孝心不能等待》一书，夜空繁星化为泪眼，心潮澎湃，诸多感怀;深深地被书中所流露出的作者对母亲的无私的爱所感动，对于书中的母亲所承受的病痛折磨而哀伤。我是怀着一种对于作者母亲的同情与伤感之情读完这本书的。 　　此书道出了儿女思念故去父母的锥心悔痛，我是情绪几经低落起伏含着泪水看完全书的，它告诉我们每一位全天下做儿女的，都要在父母健在的时候能够及时行孝，因为孝心是不能等待的。 　　全书分三部分，守护篇，祭奠篇，追思篇;由89篇以日记的形式组成的纪实性图书，书中记录了作者母亲去世前25天悉心守护、全家上下为了让老人多活一秒钟而付出的努力以及亲友送行的全部过程;逝世之时，沉痛祭奠;永别之后，感恩追忆的所做所为、所思所感。 　　 　　“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”书中作者叙述了母亲在婚后58年里赡养和抚育了五辈人的艰辛，讴歌了母亲敬老爱亲的传统美德，追忆了母亲的柔弱之躯和礼让宽容的胸怀。作者面对撒手人寰的母亲，产生了无尽的追悔，并升华出“孝心不能等待”的哲理。 　　《孝心不能等待》是作者心灵的呼唤，是滴滴热泪幻化为一篇篇日记——其中，《期待生命的奇迹》、《生命的存在与意志的强弱》、《为了母爱而醉》、《长天云海思母恩》、《大爱无言》、《高天万里祭母魂》记录下那些让人为之热泪涌流的守护、祭奠与追思的心路历程…… 　　——这是，一个儿子与临终母亲的心灵对话，在今天这个浮华世界里安静地掀起了对孝心的省察，对生命的反思。 　　在我们这个有着深远文化传统的国家，孝心、孝道，曾是每个人自幼接受的熏染，也是每个人至老背负的责任。 　　人世间的感情有很多种，唯有母亲最纯洁最无私最永恒。母爱，就是不计一切代价；母爱，就是累了也不说一声累；母爱，就是苦了只将苦独自咽下，只将永远的微笑呈现。 　　所以，“唯独孝心不能等待。”俗话说：“锦衣玉食，不如儿女煮的一碗稀粥；锦罗绸缎，不如儿女做的一件小袄。”他们平时可以忍受孤独，甘守清贫，在春节这个特殊的日子里，不能忍受依然是“出门的一把锁，进门的一盏灯”的空寂和思念…… 　　关心母爱的精神世界，多与她交谈，多与她陪伴。其实天下父母对儿女的要求都很低，他们把孩子的学习、工作、事业看得非常重，而我们往往以此为借口很少陪伴父母，如果我还有机会，我愿意花大量的时间与母亲在一起，老人的生命如风中之烛，你多陪一天，就少一天了…… 　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”生活中，还有许多人因为自己的粗心、懈怠而错失尽孝的良机，留下了永远的悔恨。尽孝固然离不开物质条件，但不能把孝心和钱财等量齐观，特别是在温饱不愁的情况下，孝心的内涵更多的应该是对父母的尊敬、关心和体贴，更多的应该是精神意义上的东西。 　　——“尽孝不能等待，否则一生的痛悔将是对自己最大的惩罚。” 　　《孝心不能等待》真让人内心震撼，对世人有极大的教育意义。作者何庆良先生在孝心这一点上，与整个社会在感情上找到了契合点。这本书是“醒世、警世、劝世”的善举，当今社会“而我们很多人，中年的、年轻的民众，都需要在这方面补课。” 　　忆往昔，岁月有痕，几许思绪几许愁：焦裕禄看望生病的老大娘说，“您的儿子来了”。《永远的邓小平》一书介绍夏伯根“虽是继母，邓小平依然如待亲生母亲一般孝敬”。邓小平自称“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”。他用他的一生无私奉献演绎他对人民的孝心真情。凡人，伟人，感人，动人。 　　看今朝，孝心无价，一分责任一分爱。 　　“孝尽父母的事情永远不能等”！有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 　　人生最难承受的深痛是，在你将有能力报答父母时，他们却离开了人世，正所谓“子欲养而亲不待”。 　　“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。作家毕淑敏曾撰文劝天下的儿女们，时间残酷，赶紧为父母尽一份孝心，趁父母年迈的光阴健在。 有孝心才能产生爱心，由爱父母而至于爱家庭、爱朋友、爱事业、爱祖国、爱人类，人间就变得和谐、温暖。恰如巴金所说，“有了爱就有了一切”。难怪一首《常回家看看》的歌曲，一下子就唱得火红…… 《孝心不能等待》这本书所产生的效应，不像我们一些作家当前是在用“文学手段”写作，而作者何庆良是用自己的心灵写作，用对母亲的深爱和感恩之情写作，日记体的写作很真实，真实才是最动人的，正是作者这种真人、真事的叙述，真情、真心的流露，自己先流泪，读者岂能不流泪，才感动了千千万万个读者，感动了天下儿女。 　　 　　高尔基曾说过